٧ - باب رمي الجِمار

مِنَ الصِّحَاحِ:

١٨٩١ - قال جابر رضي اللَّه عنه: "رأَيْتُ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يَرْمي على راحلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ ويقولُ: لِتَأْخُذُوا عنِّي (١) مناسِكَكُمْ فإنِّي لا أدْرِي لَعَلِّي لا أحُجُّ بعدَ حجَّتي هذه" (٢) .

١٨٩٢ - وقال جابر رضي اللَّه عنه: "رَأَيْتُ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم رَمَى (٣) الجَمْرَةَ بمِثْلِ حَصَى الخَذْفِ" (٤) .

١٨٩٣ - وقال: "رمَى رسُولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم الجَمْرَةَ يومَ النَّحْرِ ضُحًى، وأمَّا بعدَ ذلك فإذا زالتِ الشَّمْسُ" (٥) .

= التلبية؟ (٢٩) ، الحديث (١٨١٧) بلفظه عن ابن عباس مرفوعًا، ثمَّ قال: (رواه عبد الملك بن أبي سليمان وهمام عن عطاء عن ابن عباس موقوفًا) ، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٢٦١، كتاب الحج (٧) ، باب ما جاء متى تقطع التلبية في العمرة (٧٩) ، الحديث (٩١٩) ، عن ابن عباس، يرفع الحديث "أنه كان يمسك عن التلبية في العمرة إذا استلم الحجر" وقال: (حديث ابن عباس حسن صحيح) ، وأخرجه البيهقي موقوفًا ومرفوعًا في السنن الكبرى ٥/ ١٠٤ - ١٠٥، كتاب الحج، باب لا يقطع المعتمر التلبية حتَّى يفتتح الطواف.
(١) في مخطوطة برلين: (مني) ، واللفظ عند مسلم (لتأخذوا مناسِكَكُم) .
(٢) أخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٩٤٣، كتاب الحج (١٥) ، باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبًا (٥١) ، الحديث (٣١٠/ ١٢٩٧) .
(٣) في المخطوطة والمطبوعة (يرمي) والتصويب من صحيح مسلم.
(٤) أخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٩٤٤، كتاب الحج (١٥) ، باب استحباب كون حصى الجمار بقدر حصى الخذف (٥٢) ، الحديث (٣١٣/ ١٢٩٩) .
(٥) أخرجه عن جابر رضي اللَّه عنه البخاري تعليقًا بصيغة الجزم في الصحيح ٣/ ٥٧٩، كتاب الحج (٢٥) ، باب رمي الجمار (١٣٤) ، وأخرجه مسلم مسندًا في الصحيح ٢/ ٩٤٥، كتاب الحج (١٥) ، باب بيان وقت استحباب الرمي (٥٣) ، الحديث (٣١٤/ ١٣٠٠) .