[٢٧ - باب ما على المأموم من المتابعة وحكم المسبوق]

مِنَ الصِّحَاحِ:

٨١٣ - قال البَرَاءُ بن عازبٍ رضي اللَّه عنه: "كُنَّا نصلي خلفَ النبي صلى اللَّه عليه وسلم فإذا قال: سمعَ اللَّهُ لمنْ حمده، لم يَحْنِ أحدٌ منا ظهْرَهُ حتَّى يضعَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم جبهتَه على الأرضِ". (١) .

٨١٤ - وقال أنس رضي اللَّه عنه: "صلى بنا رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم ذاتَ يومٍ فلما قَضَى أَقْبَلَ علينا بوجهِهِ فقال: أيُّها النَّاس إني إمامُكم فلا تسبقوني بالركوعِ ولا بالسجودِ ولا بالقيامِ ولا بالانصرافِ، فإني أَراكم [من] (٢) أمامي ومن خلفي" (٣) .

٨١٥ - عن أبي هريرة قال: "كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم يُعلِّمنا يقولُ: لا تُبادِرُوا الإمامَ، إذا كَبَّر فكبِّروا، وإذا قال: ولا الضالين، فقولوا: آمين، وإذا ركعَ فاركعوا، وإذا قال: سَمِعَ اللَّهُ لمن حَمِدَهُ، فقولوا: اللهم ربَّنا لك الحمدُ" (٤) .

(١) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦، كتاب الأذان (١٠) ، باب السجود على سبعة أعظم (١٣٣) ، الحديث (٨١١) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ٥/ ٣٤١، كتاب الصلاة (٤) ، باب متابعة الإمام. . . (٣٩) ، الحديث (١٩٧/ ٤٧٤) .
(٢) ليست في مخطوطة برلين، ولا عند مسلم، وهي من المطبوعة.
(٣) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٣٢٠، كتاب الصلاة (٤) ، باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود أو نحوهما (٢٥) ، الحديث (١١٢/ ٤٢٦) .
(٤) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٢/ ٢٨٣، كتاب الأذان (١٠) ، باب فضل اللهم ربَّنا لك الحمد (١٢٥) ، الحديث (٧٦٩) مختصرًا، وأخرجه مسلم بتمامه في الصحيح ١/ ٣١٠، كتاب الصلاة (٤) ، باب النهي عن مبادرة الإمام. . . (٢٠) ، الحديث (٨٧/ ٤١٥) .