٢٨٨ - عن عبد اللَّه بن مُغَفَّل رضي اللَّه عنه: "أنَّه سمعَ ابنَهُ يقولُ: اللَّهُم إنِّي أسالُكَ القَصْرَ الأبيضَ عَنْ يمينِ الجنَّةِ، قال: أيْ بُنَيَّ سَلِ اللَّه الجنَّةَ وتعوذْ بِهِ مِنَ النَّارِ، فإنّي سمعت رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول: إنه سيكونُ في هذه الأمةِ قوْمٌ يعتدونَ في الطَّهُورِ والدُّعاءِ" (١) .
٢٨٩ - وعن أُبَيّ بن كعب رضي اللَّه عنه، عن النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم، قال: "إنَّ للوُضُوءِ شيطانًا يُقالُ له الوَلْهَانُ، فاتَّقُوا وَسْوَاسَ الماءِ" (٢) (ضعيف) .
٢٩٠ - عن مُعاذ بن جبل أنه قال: "رأيتُ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم إذا توضّأَ مسحَ وجهَهُ بطَرَفِ ثَوْبهِ" (٣) (غريب) .
٢٩١ - ورُوي عن عائشة رضي اللَّه عنها أنَّها قالت: "كانَ للنبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم خِرْقَة يُنَشِّفُ بها بعدَ الوُضُوءِ" (٤) وهو ضعيف.
(١) أخرجه: أحمد في المسند ٤/ ٨٧ و ٥/ ٥٥، في مسند عبد اللَّه بن مغفل المزني رضي اللَّه عنه. وأبو داود في السنن ١/ ٧٣، كتاب الطهارة (١) ، باب الإسراف في الماء (٤٥) ، الحديث (٩٦) . وابن ماجه في السنن ٢/ ١٢٧١، كتاب الدعاء (٣٤) ، باب كراهية الاعتداء في الدعاء (١٢) ، الحديث (٣٨٦٤) وليس عنده لفظ: "في الطهور". وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص (٧٠ - ٧١) ، كتاب الطهارة (٣) ، باب كراهية الاعتداء في الطهور (٢٠) ، الحديث (١٧١) و (١٧٢) .
(٢) أخرجه: أحمد في المسند ٥/ ١٣٦، في مسند عُتَيّ بن ضمرة السّعدِيّ عن أبي بن كعب رضي اللَّه عنهما. والترمذي في السنن ١/ ٨٤ - ٨٥، كتاب الطهارة (١) ، باب كراهية الإسراف في الوضوء بالماء (٤٣) ، الحديث (٥٧) . وابن ماجه في السنن ١/ ١٤٦، كتاب الطهارة (١) ، باب مما جاء في القصد في الوضوء (٤٨) ، الحديث (٤٢١) .
(٣) أخرجه: الترمذي في السنن ١/ ٧٥، كتاب الطهارة (١) ، باب في التَّمَنْدُل بعد الوضوء (٤٠) ، الحديث (٥٤) . والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ١٨٦، كتاب الطهارة، باب التمسّح بالمنديل، وفي ١/ ٢٣٦، كتاب الطهارة، باب طهارة الماء المستعمل.
(٤) أخرجه: الترمذي في السنن ١/ ٧٤، كتاب الطهارة (١) ، باب في التَّمْندُل بعد الوضوء (٤٥) ، الحديث (٥٣) . والحاكم في المستدرك ١/ ١٥٤. كتاب الطهارة، باب أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان له خرقة ينشف بها بعد الوضوء.