٣٢٩ - وقال أبو سعيد الخُدرِيّ رضي اللَّه عنه: "قيلَ يا رسولَ اللَّه، أنتوضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضاعَةَ، وهِيَ بئرٌ تُلْقَى فيها الحِيَضُ ولُحومُ الكلابِ والنَّتْنُ؟ فقالَ صلى اللَّه عليه وسلم: إنَّ الماءَ طَهُورٌ لا يُنَجِّسُهُ شيء" (١) .

٣٣٠ - ورُوي عن النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنه قال: "خُلِقَ الماءُ طَهورًا لا يُنجسُهُ إلَّا ما غيرَ طعمُهُ أو ريحُهُ" (٢) .

(١) أخرجه: الشافعي في ترتيب المسند ١/ ٢١، كتاب الطهارة، باب في المياه، الحديث (٣٥) . وأحمد في المسند ٣/ ٣١، ٨٦، في مسند أبي سعيد الخدري رضي اللَّه عنه. وأبو داود في السنن ١/ ٥٣ - ٥٤، كتاب الطهارة (١) ، باب ما جاء في بئر بُضاعة (٣٤) ، الحديث (٦٦) . والترمذي في السنن ١/ ٩٥ - ٩٦، كتاب الطهارة (١) ، باب أن الماء لا ينجسه شيء (٤٩) ، الحديث (٦٦) ، وقال: (حديث حسن) . والنسائي في المجتبى من السنن ١/ ١٧٤، كتاب المياه (٢) ، باب ذكر بئر بُضاعة (١) . وابن ماجه في السنن ١/ ١٧٣، كتاب الطهارة (١) ، باب الحياض (٧٦) ، الحديث (٥١٩) . والدارقطني في السنن ١/ ٣١، كتاب الطهارة، باب الماء المتغير، الحديث (١٥) ، واللفظ للترمذي.
(٢) قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير ١/ ١٤ - ١٥، كتاب الطهارة (١) ، باب الماء الطاهر (١) ، الحديث (٣) : (حديث روي أنه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "خلق اللَّه الماء طهورًا لا ينجسه شيء إلا ما غير طعمه أو ريحه" لم أجده هكذا، وقد تقدم في حديث أبي سعيد [الحديث السابق] بلفظ: إن الماء طهور لا ينجسه شيء" وليس فيه "خلق اللَّه" ولا الاستثناء) .
وفي الباب كذلك عن جابر بلفظ: "إن الماء لا ينجسه شيء" وفيه قصة، رواه ابن ماجه [السنن ١/ ١٧٣، كتاب الطهارة (١) ، باب الحياض (٧٦) ، الحديث (٥٢٠) ] وفي إسناده أبو سفيان طريف بن شهاب، وهو ضعيف متروك، وقد اختلف فيه على شريك الراوي عنه. وعن ابن عباس بلفظ: "الماء لا ينجسه شيء" رواه أحمد [المسند ١/ ٢٣٥] وابن خزيمة [الصحيح ١/ ٤٨، كتاب الطهارة، جماع أبواب ذكر الماء باب نفي تنجيس الماء (٧٠) ، الحديث (٩١) ، وفي ١/ ٥٧ - ٥٨، باب إباحة الوضوء بفضل غسل المرأة من الجنابة (٨٤) ، الحديث (١٠٩) ] وابن حبان [الصحيح ٢/ ٣٨٩ - ٣٩٠، كتاب الطهارة، باب المياه، الحديث (١٢٢٩) و (١٢٣٠) ] , ورواه أصحاب السنن [أبو داود في السنن ١/ ٥٥، كتاب الطهارة (١) ، باب الماء لا يجنب (٣٥) ، الحديث (٦٨) . =