في المدلِّسين: "تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس" للحافظ ابن حجر العسقلاني (٨٥٢ هـ) ، و"التأنيس بشرح منظومة الذهبي في أهل التدليس" للغماري، عبد العزيز بن محمد.

في الضعفاء والمجروحين: "كتاب الضعفاء الصغير" للبخاري (٢٥٦ هـ) ، و"أحوال الرجال" للجوزجاني (٢٥٩ هـ) ، و"الضعفاء الكبير" للعقيلي (٣٢٢ هـ) ، و"كتاب المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين" لابن حبان البستي (٣٥٤ هـ) ، و"الكامل في الضعفاء" لابن عدي الجرجاني (٣٦٥ هـ) ، و"كتاب الضعفاء والمتروكين" للدارقطني (٣٨٥ هـ) ، و"ميزان الاعتدال" للذهبي (٧٤٨ هـ) ، و"لسان الميزان" لابن حجر (٨٥٢ هـ) .

في كتب الوفيات: "وفيات الأعيان" لابن خلكان (٦٨١ هـ) ، و"فوات الوفيات والذيل عليها" للكتبي (٧٦٤ هـ) ، و"الوافي للوفيات" للصفدي (٧٦٤ هـ) ، و"شذرات الذهب في أخبار من ذهب" لابن العماد (١٠٨٩ هـ) .

في التاريخ: "المختصر في أخبار البشر" لأبي الفداء (٧٣٢ هـ) ، و"دول الإسلام" للذهبي (٧٤٨ هـ) ، و"عيون التواريخ" لابن شاكر الكتبي (٧٦٤ هـ) ، و"مرآة الجنان" لليافعي (٧٦٨ هـ) ، و"البداية والنهاية" لابن كثير (٧٧٤ هـ) ، و"النجوم الزاهرة" لابن تغري بردي (٨٧٤ هـ) . . . وقد رجعنا لهذه الكتب في ترجمة الإمام البغوي.

في طبقات الفقهاء: "طبقات الشافعية" للنووي (٦٧٦ هـ) ، و"طبقات الشافعية" للإسنوي (٧٢٢ هـ) ، و"طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي (٧٧١ هـ) ، و"طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (٨٥١ هـ) ، و"طبقات الشافعية" لابن هداية اللَّه الحسيني (١٠١٤ هـ) ، وقد رجعنا لهذه الكتب في ترجمة الإمام البغوي.