٣٩٩ - وقال: "صلُّوا خَمْسَكُمْ، وصُومُوا شَهْرَكُم، وأدُّوا زكاةَ أموالِكُمْ، وأطيعُوا ذا أمْرِكُمْ، تدخُلُوا جنَّةَ ربِّكُمْ" (١) رواه أبو أمامة.

٤٠٠ - وقال: "مُرُوا أولادَكُمْ بالصَّلاةِ وهُمْ أبناءُ سَبْعِ سِنينَ، واضرِبُوهُمْ عليها وهُمْ أبناءُ عَشْرِ سنين، وفرِّقوا بينهُمْ في المضاجِعِ" (٢) رواه سَبْرَة بن مَعْبَد الجُهَنيّ.

٤٠١ - وقال: "العَهْدُ الذي بينَنا وبينَهُمُ الصَّلاةُ فمَنْ تركَها فقدْ كَفَر" (٣) رواه بُرَيْدَة.

(١) أخرجه: أحمد في المسند ٥/ ٢٥١، ٢٦٢، في مسند أبي أمامة الباهلي رضي اللَّه عنه. والترمذي في السنن ٢/ ٥١٦، كتاب الصلاة (٢) ، باب فضل الصلاة (٤٣٤) ، الحديث (٦١٦) ، وقال: هذا حديث حسن صحيح. والحاكم في المستدرك ١/ ٩، كتاب الإيمان، باب الخصال الموجبة لدخول الجنة، وقال: (صحيح على شرط مسلم) وأقرّه الذهبي.
(٢) أخرجه أبو داود بلفظه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في السنن ١/ ٣٣٤، كتاب الصلاة (٢) ، باب متى يؤمر الغلام بالصلاة (٢٦) ، الحديث (٤٩٥) . وبمعناه عن سبرة بن معبد، أخرجه: أحمد في المسند ٣/ ٤٠٤ في مسند سبرة بن معبد رضي اللَّه عنه. وأبو داود في المصدر السابق ١/ ٣٣٢، الحديث (٤٩٤) . والترمذي في السنن ٢/ ٢٥٩، كتاب الصلاة (٢) ، باب متى يؤمر الصبي بالصلاة (٢٩٩) ، الحديث (٤٠٧) ، وقال: (حسن صحيح) . وليس عندهم ذكر التفريق في المضاجع. وأخرجه الدارقطني في السنن ١/ ٢٣٠، كتاب الصلاة، باب الأمر بتعليم الصلوات والضرب عليها.
(٣) أخرجه: أحمد في المسند ٥/ ٣٤٦، في مسند بُرَيْدة الأسلمي رضي اللَّه عنه. والترمذي في السنن ٥/ ١٣ - ١٤، كتاب الإيمان (٤١) ، باب ما جاء في ترك الصلاة (٩) ، الحديث (٢٦٢١) ، وقال: (حسن صحيح غريب) . والنسائي في المجتبى من السنن ١/ ٢٣١ - ٢٣٢، كتاب الصلاة (٥) ، باب الحكم في تارك الصلاة (٨) . وابن ماجه في السنن ١/ ٣٤٢، كتاب إقامة الصلاة (٥) ، باب ما جاء فيمن ترك الصلاة (٧٧) ، الحديث (١٠٧٩) . وصححه ابن حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص (٨٧) ، كتاب الصلاة (٤) ، باب فيمن حافظ على الصلاة ومن =