٧٥٦ - وقالَ أبو هريرة رضي اللَّه عنه: "أَتَى النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم رَجُلٌ أعْمَى فقالَ: يا رسول اللَّه! إنَّهُ لَيْسَ لي قائِدٌ يَقُودُنِي إلى المَسْجِدِ، فسَأَلَ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ في بَيْتِهِ، فَرَخَّصَ لَهُ، فَلَمَّا وَلَّى دَعاهُ فقالَ: هَلْ تَسْمَعُ النِّداءَ بالصَّلاةِ؟ قالَ: نعم، قالَ: فَأَجِبْ" (١) .

٧٥٧ - وقالَ ابنُ عُمَرَ: "إنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم كانَ يَأْمُرُ المُؤَذِّنَ إذا كَانَتْ ليلةً ذاتَ بَرْدٍ وَمَطَرٍ يقولُ: أَلا صَلّوا في الرِّحالِ" (٢) .

٧٥٨ - وقال النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم: "إذا وُضِعَ عَشاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقيمَتْ الصَّلاةُ، فَابْدَؤا بالعَشاءِ، ولا يَعْجَل حتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ" (٣) .

٧٥٩ - وقال: لا صلاةَ بِحَضْرَةِ طعامٍ وَلَا وَهُوَ يُدافعُهُ الْأَخْبَثانِ" (٤) ترويه عائشة رضي اللَّه عنها.

= المساجد (٥) ، باب فضل صلاة الجماعة (٤٢) ، الحديث (٢٥١/ ٦٥١) . والعرق -بسكون الراء- قطعة لحم. والمِرماتين هي ما بين ظلفي الشاة من اللحم (ابن حجر فتح الباري ٢/ ١٢٩) .
(١) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٤٥٢، كتاب المساجد (٥) ، باب يجب إتيان المسجد على من سمع النداء (٤٣) ، الحديث (٢٥٥/ ٦٥٣) .
(٢) متفق عليه، أخرجه: البخاري في الصحيح ٢/ ١١٢، كتاب الأذان (١٠) ، باب الأذان للمسافرين (١٨) ، الحديث (٦٣٢) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٤٨٤، كتاب صلاة المسافرين (٦) ، باب الصلاة في الرحال في المطر (٣) ، الحديث (٢٢/ ٦٩٧) . والرحال: البيوت والمساجد.
(٣) متفق عليه، من رواية ابن عمر رضي اللَّه عنه أخرجه: البخاري في الصحيح ٢/ ١٥٩، كتاب الأذان (١٠) ، باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة (٤٢) ، الحديث (٦٧٣) . وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٣٩٢، كتاب المساجد (٥) ، باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام (١٦) ، الحديث (٦٦/ ٥٥٩) .
(٤) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٣٩٣، كتاب المساجد (٥) ، باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام. . . (٦) ، الحديث (٦٧/ ٥٦٠) ، وقال البغوي في شرح السنة ٣/ ٣٥٩: (والمراد بالأخبثين: الغائط والبول) .