٨٧٠ - وقال المغيرة [بن شعبة] (١) : "قامَ النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم من الليلِ حتَّى تَورَّمَت قَدَمَاهُ فقيل له: لِمَ تصنعُ هذا وقد غفرَ اللَّهُ لك ما تقدَّم من ذنبِكَ وما تأخَّرَ؟ قال: أفلا أكونُ عبدًا شَكورًا" (٢) .

٨٧١ - وقال عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه: "ذُكِرَ عندَ النبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم رجلٌ فقيل: مازالَ نائمًا حتَّى أَصْبَحَ -ما قامَ إلى الصلاة- فقال: بالَ الشيطانُ في أُذُنِهِ" (٣) .

٨٧٢ - وقالت أم سَلَمَة: "استيقظَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم ليلةً فَزِعًا يقول: سبحانَ اللَّهِ! ماذا أُنزِل الليلةَ مِن الخزائنِ وماذا أُنزِل من الفتن، مَنْ يُوقِظُ صواحِبَ الحُجُراتِ -يريد أزواجَهُ- لكي يُصلِّين؟ رُبَّ كاسيةٍ في الدنيا عاريةٌ في الآخرة" (٤) .

٨٧٣ - وقال: "ينزلُ ربُّنا تباركَ وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا حينَ يبقَى ثلثُ الليلِ الآخرُ يقول: مَن يدعوني فاستجيبَ له، مَن يسألُني

(١) ليست في مخطوطة برلين.
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٨/ ٥٨٤ كتاب التفسير (٦٥) ، باب {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنَ ذَنْبِكَ. . .} [سورة الفتح (٤٨) ، الآية (٢) ] (٢) ، الحديث (٤٨٣٦) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ٤/ ٢١٧١ كتاب صفات المنافقين وأحكامهم (٥٠) ، باب إكثار الأعمال، والاجتهاد في العبادة (١٨) ، الحديث (٧٩/ ٢٨١٩) .
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٣/ ٢٨ كتاب التهجد (١٩) ، باب إذا نام ولم يُصلِّ بال الشيطان في أذنه (١٣) ، الحديث (١١٤٤) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٥٣٧ كتاب صلاة المسافرين. . . (٦) ، باب ما روي فيمن نام الليل أجمع. . . (٢٨) ، الحديث (٢٠٥/ ٧٧٤) .
(٤) أخرجه البخاري من رواية هند بنت الحارث الفِراسية، عن أم سلمة رضي عنها، في الصحيح ١٣/ ٢٠ كتاب الفتن (٩٢) ، باب لا يأتي زمان إلا الذي بعده شرٌ منه (٦) ، الحديث (٧٠٦٩) ، والمراد بالخزائن تعبير عن الرحمة لكثرتها وعزِّتها.