٨٨٥ - وقال: "خذوا من الأعمالِ ما تُطِيقونَ، فإن اللَّهَ لا يَمَلُّ حتَّى تَمَلُّوا" (١) .

٨٨٦ - وقال: "ليُصَلِّ أحدُكم نشاطَه، فإذا فَتَرَ فليقعدْ" (٢) .

٨٨٧ - وقال: "إذا نَعِسَ أحدُكم وهو يصلي فَلْيَرْقُدْ حتَّى يذهبَ عنه النومُ، فإنَّ أحدَكم إذا صلى وهو ناعسٌ لا يدري لعلَّه يستغفرُ فَيَسُبُّ نفسَهُ" (٣) .

٨٨٨ - وقال: "إنَّ الدينَ يُسْرٌ، ولن يُشَادَّ الدِّينَ أحدٌ إلا غَلَبَه، فسدِّدوا وقارِبُوا، وأَبشِروا (٤) ، واستَعِينوا بالغَدْوَةِ والرَّوْحَةِ وشيءٍ من الدُّلْجَة" (٥) .

(١) متفق عليه من رواية عائشة رضي اللَّه عنها، أخرجه البخاري في الصحيح ٣/ ٣٦ كتاب التهجد (١٩) ، باب ما يكره من التشديد في العبادة (١٨) ، الحديث (١١٥١) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٥٤٢ كتاب صلاة المسافرين. . . (٦) ، باب أمر من نعس في صلاته. . . (٣١) ، الحديث (٢٢٠/ ٧٨٥) .
(٢) متفق عليه من رواية أنس رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح ٣/ ٣٦ كتاب التهجد (١٩) ، باب ما يكره من التشديد في العبادة (١٨) ، الحديث (١١٥٠) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٥٤١ - ٥٤٢ كتاب صلاة المسافرين. . . (٦) ، باب أمر من نعس في صلاته. . . (٣١) ، الحديث (٢١٩/ ٧٨٤) .
(٣) متفق عليه من رواية عائشة رضي اللَّه عنها، أخرجه البخاري في الصحيح ١/ ٣١٥ كتاب الوضوء (٤) ، باب الوضوء من النوم. . . (٥٣) ، الحديث (٢١٢) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٥٤٢ - ٥٤٣ كتاب صلاة المسافرين. . . (٦) ، باب أمر من نعس في صلاته. . . (٣١) ، الحديث (٢٢٢/ ٧٨٦) .
(٤) في المطبوعة زيادة (ويسِّروا) وليست في المخطوطة ولا عند البخاري.
(٥) أخرجه البخاري من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، في الصحيح ١/ ٩٣ كتاب الإيمان (٢) ، باب الدين يسرٌ. . . (٢٩) ، الحديث (٣٩) ، قال في شرح السنة ٤/ ٥٠: (سَدِّدُوا: أي اقصدوا السَّداد وهو الصواب. . .، وقيل: المقاربة القصد في الأمور، الذي لا غُلُوٌ فيه ولا تقصير) والغَدْوة والرَّوْحة: السير في أول النهار وآخرِه، وهما زمان الراحات والغفلات، والدُّلْجة: آخر الليل. وهو أفضل الساعات وأكمل الحالات.