١٢٩٨ - وقال النبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم: "من سألَ الناسَ أموالهم تَكَثُّرًا فإنما يسألُ جمرًا فليستقلَّ أو ليستكثرْ" (١) .

١٢٩٩ - وقال: "ما يزالُ الرجلُ يسألُ الناسَ حتَّى يأتيَ يومَ القيامة ليسَ في وجههِ مُزْعَةُ لحمٍ" (٢) .

١٣٠٠ - وقال: "لا تُلْحِفوا في المسألةِ، فواللَّه لا يسألُني أحدٌ منكم شيئًا فتُخرِجُ له مسألتُه مني شيئًا وأنا لهُ كارهٌ، فيُبارَكُ لهُ فيما أعطيتُهُ" (٣) .

١٣٠١ - وقال: "لأنْ يأخذَ أحدُكم حبلَهُ فيأتيَ بحزمَةِ حطبٍ على ظهرِه فيبيعَها فيَكُفَّ اللَّهُ بها وجهَهُ، خيرٌ له من أنْ يسألَ الناس أعطَوهُ أو مَنَعوه" (٤) .

١٣٠٢ - وقال حكيمُ بن حزام: "سألتُ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فأعطاني، ثمَّ سألتُه فأعطاني، [ثم سألتُه فأعطاني، ثمَّ سألتُه] (٥) ، فقال لي: يا حكيم إنَّ هذا المالَ خَضِرٌ حُلوٌ، فمن أخذَه بسخاوةِ نفسٍ بُورِكَ له

(١) أخرجه مسلم من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، في الصحيح ٢/ ٧٢٠، كتاب الزكاة (١٢) ، باب كراهة المسألة للناس (٣٥) ، الحديث (١٠٥/ ١٠٤١) .
(٢) متفق عليه من رواية عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما، أخرجه: البخاري في الصحيح ٣/ ٣٣٨، كتاب الزكاة (٢) ، باب من سأل الناس تكثرًا (٥٢) ، الحديث (١٤٧٤) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ٢/ ٧٢٠، كتاب الزكاة (١٢) ، باب كراهة المسألة للناس (٣٥) ، الحديث (١٠٤/ ١٠٤٠) .
(٣) أخرجه مسلم من رواية معاوية رضي اللَّه عنه، في الصحيح ٢/ ٧١٨، كتاب الزكاة (١٢) ، باب النهي عن المسألة (٣٣) ، الحديث (٩٩/ ١٠٣٨) . و (تُلْحِفُوا) : تُلِحّوا.
(٤) أخرجه البخاري من رواية الزبير بن العوام رضي اللَّه عنه في الصحيح ٣/ ٣٣٥، كتاب الزكاة (٢٤) ، باب الاستعفاف عن المسألة (٥٠) ، الحديث (١٤٧١) .
(٥) ليست في مخطوطة برلين. وهي من المطبوعة، وليس عند البخاري سؤاله مرّة رابعة.