١ - أبو النجيب عبد القاهر بن عبد اللَّه السهروردي المتوفى سنة (٥٦٣ هـ) ، وله مختصر المصابيح. ذكره حاجي خليفة.

٢ - محمد بن محمد أبو الحسن الخاوراني، من نواحي خلاط، لقي الغزالي، وأخذ عن الزمخشري، توفي في حدود سنة (٥٧١ هـ) وله "التلويح في شرح المصابيح" ذكره البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٩٨.

٣ - شهاب الدين فضل اللَّه بن حسين التُورَبُشْتي الحنفي، له شرح عليه سماه "الميسر" أوله: الحمد للَّه الذي شرع لنا الحق وأوضح دليله. . . إلخ)، وتوفي سنة (٦٠٠ هـ) . ذكره حاجي خليفة، وذكر بروكلمان أنه ألّفه سنة (٧١٢ هـ) ونص على وجود مخطوطتين له، واحدة في آصفية ٣/ ٢٥٦: ٩٧٧ - ٩٧٦، والثانية في راميبور أول ١٢١: ٤١٩.

٤ - أبو الحسن علي بن محمد المعروف بعلم الدين السخاوي، المتوفى سنة (٦٤٣ هـ) . ذكره حاجي خليفة.

٥ - علي بن عبد اللَّه بن أحمد المعروف بزين العرب، قيل: إنه نخجواني، وقال الملّا علي القاري أنه مصري ألف ثلاثة شروح: كبير وأوسط وصغير، فرغ من الأوسط سنة (٦٥٠ هـ) . ذكره حاجي خليفة وبروكلمان ونص على وجود نسخة مخطوطة في برلين ١٢٨٩، وليبزج ثان ١٨٥، والمتحف البريطاني أول ١٥٧٣، ونور عثمانية ١١٠٩ - ١١١١، والسليمانية ٢٨٤ - ٢٨٥، وسليم آغا ٢١٧، والإسكندرية حديث ٣٢، والقاهرة أول ١/ ٣٦٣، ثان ١/ ١٢٨، والموصل ١٤٤: ٥٣.

٦ - القاضي ناصر الدين عبد اللَّه بن عمر البيضاوي المتوفى سنة (٦٨٥ هـ) ، شرحه في كتابه "تحفة الأبرار". ذكره حاجي خليفة، وبروكلمان، ونص على وجود نسخة مخطوطة في القاهرة أول ١/ ٣٢٦، ونسخة في مكتبة