١٥١١ - وعن أبي هريرة أنّه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "أيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إذا رَجَعَ إلى أَهْلِهِ أنْ يَجِدَ فيهِ ثلاثَ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمَانٍ؟ قلنا: نَعم. قال: فثَلاثُ آياتٍ يَقْرَأُ بِهِنَّ (١) أَحَدُكُمْ في صَلاتِهِ خَيْرٌ لهُ مِنْ ثَلاثِ خَلِفَاتٍ عِظامٍ سِمَانٍ" (٢) .

١٥١٢ - وقال: "الماهِرُ بالقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، والذي يَقْرَأُ القُرْآن وَيتَتَعْتَعُ فيهِ وهو عليهِ شاقٌّ لهُ أجْرانِ" (٣) .

١٥١٣ - وقال: "لا حَسَدَ إلَّا في (٤) اثْنَتَيْنِ: رجُل آتاهُ القُرْآنَ فهو يَقُومُ بهِ آناءَ اللَّيْل وآناءَ النَّهارِ، ورجُلٌ آتاهُ اللَّه مالًا فهو يُنْفِقُ منهُ آناءَ اللَّيْلِ وآناءَ النَّهارِ" (٥) .

= ونحن في الصِّفة فقال. . ." في الصحيح ١/ ٥٥٢، كتاب صلاة المسافرين (٦) ، باب
فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلمه (٤١) ، الحديث (٢٥١/ ٨٠٣) . والكوماء في الإبل العظيمة السنام (النووي، شرح صحيح مسلم ٦/ ٨٩) . و (كَوْماوَيْن) : عظيمتَيْ السنام.
(١) في المطبوعة: (يَقْرَؤهُنّ) والتصويب من مخطوطة برلين، وهو الموافق للفظ مسلم.
(٢) أخرجه مسلم في الصحيح ١/ ٥٥٢، كتاب صلاة المسافرين (٦) ، باب فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلمه (٤١) ، الحديث (٢٥٠/ ٨٠٢) . وقوله "خَلِفات" أي الحوامل من الإبل (النووي، شرح صحيح مسلم ٦/ ٨٩) .
(٣) متفق عليه من حديث عائشة رضي اللَّه عنها، أخرجه: البخاري في الصحيح ٨/ ٦٩١، كتاب التفسير (٦٥) ، تفسير سورة عبس (٨) ، الحديث (٤٩٣٧) . ومسلم في الصحيح ١/ ٥٤٩ - ٥٥٠، كتاب صلاة المسافرين (٦) ، باب فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه (٣٨) ، الحديث (٢٤٤/ ٧٩٨) واللفظ له. والسفرة: هم الملائكة سموا سفرة لأنهم ينزلون بوحي اللَّه وما يقع به الصلاح بين النَّاس كالسفير الذي يصلح بين القوم، ويقال السفرة: المكتبة واحدهم سافر (البغوي، شرح السنة ٤/ ٤٣٠، كتاب فضائل القرآن، باب فضل تلاوة القرآن) .
(٤) في مخطوطة برلين: (على) ، وهي في لفظٍ عند البخاري، والمشهور: (في) كما في سائر ألفاظ البخاري ومسلم.
(٥) متفق عليه من حديث عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما، أخرجه: البخاري في الصحيح ٩/ ٧٣، كتاب فضائل القرآن (٦٦) ، باب اغتباط صاحب القرآن (٢٠) ، =