١٦٣٠ - وقال: "كُلُّ كلام ابنِ آدمَ عليهِ لا لَهُ، إلَّا أَمْرًا بمعروفٍ أو نهيًا عن مُنْكَرٍ أو ذِكرًا للَّه" (١) (غريب) .

١٦٣١ - وقال: "لا تُكْثِرُوا الكلامَ بغيرِ ذكرِ اللَّه، فإنَّ كَثْرَةَ الكلامِ بغيرِ ذكرِ اللَّهِ قسوةٌ للقلبِ، وإنَّ أبعدَ الناسِ مِنَ اللَّه القلبُ القاسي" (٢) .

١٦٣٢ - عن ثَوْبان أنه قال: "لما نزلت: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ} (٣) كُنَّا مَعَ (٤) النبيِّ صلى اللَّهُ عليه وسلم في بعضِ أسفارِهِ فقالَ بعضُ أصحابِهِ: لو علمنَا أيُّ المالِ خيرٌ فَنَتَّخِذَهُ؟ فقال: أَفْضَلُه لسانٌ ذَاكِرٌ وقلبٌ شاكِرٌ وزوجةٌ مؤمِنَةٌ تُعِينُهُ على إيمانِهِ" (٥) .

(١) أخرجه من رواية أم حبيبة رضي اللَّه عنها، الترمذي في السنن ٤/ ٦٠٨، كتاب الزهد (٣٧) ، باب منه (٦٢) ، وهو مما يلي باب ما جاء في حفظ اللسان (٦٠) ، الحديث (٢٤١٢) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ١٣١٥، كتاب الفتن (٣٦) ، باب كف اللسان. . . (١٢) ، الحديث (٣٩٧٤) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٥١٢ - ٥١٣، كتاب التفسير، باب تفسير سورة عم يتساءلون، وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان، ذكره السيوطي في الجامع الصغير ٥/ ٥٧، الحديث (٦٤٣٥) ، ولفظه "كلام ابن آدم. . . ".
(٢) أخرجه من رواية عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما، الترمذي في السنن ٤/ ٦٠٧ - ٦٠٨، كتاب الزهد (٣٧) ، باب (٦١) ، وهو ما يلي باب ما جاء في حفظ اللسان (٦٠) ، الحديث (٢٤١١) ، وقال: (حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن عبد اللَّه بن حاطب) .
(٣) سورة التوبة (٩) ، الآية (٣٤) .
(٤) في مخطوطة برلين: (عند) ، والتصويب من المطبوعة والترمذي.
(٥) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٢٧٨، وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٢٧٧، كتاب تفسير القرآن (٤٨) ، باب ومن سورة التوبة (١٠) ، الحديث (٣٠٩٤) ، واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٥٩٦، كتاب النكاح (٩) ، باب أفضل النساء (٥) ، الحديث (١٨٥٦) .