١٨٧٤ - عن جابر [بن عبد اللَّه] (١) رضي اللَّه عنه أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال: "كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، وكُلُّ مِنًى مَنْحَر، وكُلُّ مُزْدَلِفَة مَوْقِفٌ، وكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ طَرِيقٌ وَمَنْحَر" (٢) .
١٨٧٥ - عن خالد بن هَوْذَة (٣) أنّه قال: "رَأَيْتُ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ يومَ عَرَفَةَ على بَعِيرٍ قائمًا في الرِّكابَيْنِ" (٤) .
١٨٧٦ - عن عمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن جده أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وخَيْرُ ما قُلْتُ أَنَا والنَّبِيُّونَ من قَبْلِي: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وهُوَ على كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ" (٥) .
= المناسك (٢٥) ، باب الموقف بعرفات (٥٥) ، الحديث (٣٠١١) ، والحاكم في المستدرك ١/ ٤٦٢، كتاب المناسك، باب الوقوف بعرفات، وقال: (صحيح الإسناد) وأقره الذهبي.
(١) ليست في مخطوطة برلين.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٣٢٦، والدارمي في السنن ٢/ ٥٦ - ٥٧، كتاب المناسك، باب عرفة كلها موقف، وأبو داود في السنن ٢/ ٤٧٨ - ٤٧٩، كتاب المناسك (٥) ، باب الصلاة بجمع (٦٥) ، الحديث (١٩٣٧) ، وابن ماجه في السنن ٢/ ١٠١٣، كتاب المناسك (٢٥) ، باب الذبح (٧٣) ، الحديث (٣٠٤٨) .
(٣) قال الحافظ ابن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة ١/ ٤١٢، الترجمة (٢٢٠٠) : ذكره في حديث ابنه العدَّاء، فروى البارودي من طريق عبد المجيد أبي عمرو عن العداء بن خالد قال: "خرجت مع أبي فرأيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يخطب. . . " وقال الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء: أسلم العداء وأخوه حرملة وأبوهما، وكانا سيدي قومهما، وبعث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إلى خزاعة يبشرهم بإسلامهما.
(٤) أخرجه أبو داود في السنن ٢/ ٤٦٩، كتاب المناسك (٥) ، باب الخطبة علىِ المنبر بعرفة (٦٢) ، الحديث (١٩١٧) ، وأخرجه أحمد من رواية العذاء بن خالد بن هَوْذة رضي اللَّه عنهما، في المسند ٥/ ٣٠.
(٥) أخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٥٧٢، كتاب الدعوات (٤٩) ، باب في دعاء يوم عرفة (١٢٣) ، الحديث (٣٥٨٥) .