والدَّنانيرِ؟ فقال: ليسَ بها بأْسٌ. وكانَ الذي نُهيَ منْ ذلكَ ما لو نظرَ فيهِ ذو الفَهمِ بالحَلالِ والحَرامِ لمْ يُجيزوهُ لما فيهِ مِنَ المُخاطَرَةِ" (١) .

٢١٩٠ - عن رافِع قال: "كانَ أحدُنا يُكري أرضَهُ فيقول: هذهِ القِطعةُ لي وهذهِ لك، فرُبَّما أخرَجَتْ ذِه ولمْ تُخْرِجْ ذِه، فنهاهُمُ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وسلم" (٢) .

٢١٩١ - وعن طاوُس أنّه قال: "إنَّ أعلَمَهُمْ أخبرَني -يعني ابن عبّاس رضي اللَّه عنهما- أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم لمْ ينهَ عنهُ، ولكن قال: أنْ يمنحَ أحدُكُمْ أخاهُ خيرٌ لهُ منْ أنْ يأخُذَ عليهِ خَرْجًا معلومًا" (٣) .

٢١٩٢ - عن جابر رضي اللَّه عنه أنّه قال، قال النَّبيّ صلى اللَّه عليه وسلم: "مَنْ كانتْ لهُ أرضٌ فلْيَزْرَعْها أو ليَمْنَحْها أخاهُ، فإنْ أَبَى فلْيُمْسِكْ أرضَهُ" (٤) .

(١) أخرجه البخاري في الصحيح ٥/ ٢٥، كتاب الحرث والمزارعة (٤١) ، باب كراء الأرض بالذهب والفضة (١٩) ، الحديث (٢٣٤٦) ، والأربعاء جمع ربيع وهو النهر الصغير الذي يسقي المزارع.
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٥/ ١٥، كتاب الحرث والمزارعة (٤١) ، باب ما يكره من الشروط في المزارعة (١٢) ، الحديث (٢٣٣٢) ، ومسلم في الصحيح ٣/ ١١٨٣، كتاب البيوع (٢١) ، باب كراء الأرض بالذهب والورق (١٩) ، الحديث (١١٧/ ١٥٤٧) ، وقوله "ذِه" بكسر المعجمة وسكون الهاء إشارة إلى القطعة (الحافظ ابن حجر، فتح الباري ٥/ ١٥) .
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٥/ ١٤، كتاب الحرث والمزارعة (٤١) ، باب (١٠) ، الحديث (٢٣٣٠) ، ومسلم في الصحيح ٣/ ١١٨٤، كتاب البيوع (٢١) ، باب الأرض تمنح (٢١) ، الحديث (١٢٠/ ١٥٥٠) و (١٢١/ ١٥٥٠) واللفظ للبخاري.
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٥/ ٢٢، كتاب الحرث والمزارعة (٤١) ، باب ما كان من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يواسي بعضهم بعضًا في الزراعة والثمر (١٨) ، الحديث (٢٣٤٠) ، وفي ٥/ ٢٤٣، كتاب الهبة (٥١) ، باب فضل المنيحة (٣٥) ، الحديث (٢٦٣٢) ، واللفظ له، ومسلم في الصحيح ٣/ ١١٧٦ - ١١٧٧، كتاب البيوع (٢١) ، باب كراء الأرض (١٧) ، الحديث (٨٩/ ١٥٣٦) و (٩٦/ ١٥٣٦) .