فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وسلم: فَلِمَ ابتَعَثَني اللَّهُ إذًا؟ إنَّ اللَّهَ لا يُقَدِّسُ أُمَّةً لا يؤخذُ للضعيفِ فيهم حَقُّهُ" (١) .
٢٢١٨ - عن أبي صِرْمَة رضي اللَّه عنه -صاحب النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم- عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال: "مَن ضارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بهِ، ومَن شاقَّ شَقَّ اللَّهُ عليه" (٢) .
٢٢١٩ - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قَضَى في سيلِ مَهْزورٍ، أن يُمسَكَ حتَّى يبلغَ الكعبينِ، ثم يُرسلَ الأعلى على الأسفلِ" (٣) .
(١) أخرجه الشافعي من رواية يحيى بن جعدة مرفوعًا في المسند ٢/ ١٣٣، كتاب الجهاد، باب ما جاء في الحما والقطايع، الحديث (٤٣٥) ، وأخرجه البيهقي من طريق الشافعي في السنن الكبرى ٦/ ١٤٥، كتاب إحياء الموات، باب سواء كل موات. . .، وقال ابن حجر في التلخيص الحبير ٣/ ٦٣، كتاب إحياء الموات (٣٤) ، الحديث (١٢٩٩) : (وهو مرسل) ، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١١/ ٢٧٤، الحديث (١٠٥٣٤) ، قوله: "نَكِّب" بتشديد الكاف المكسورة أي: ابعِد واصرف.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٥٣، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٤٩ - ٥٠، كتاب الأقضية (١٨) ، باب أبواب من القضاء (٣١) ، الحديث (٣٦٣٥) ، وأخرجه الترمذي في السنن ٤/ ٣٣٢، كتاب البر والصلة (٢٨) ، باب ما جاء في الخيانة والغِش (٢٧) ، الحديث (١٩٤٠) ، وابن ماجه في السنن ٢/ ٧٨٥، كتاب الأحكام (١٣) ، باب من بنى في حقِّه. . . (١٧) ، الحديث (٢٣٤٢) ، وقد وَهِم المنذري في مختصر سنن أبي داود ٥/ ٢٣٩، فقال: (أخرجه الترمذي والنسائي!) حيث لم يخرِّج النسائي هذا الحديث عن أبي صرمة، وإنما أخرج حديثه في العزل، كما بين ذلك المزي في تحفة الأشراف ٩/ ٢٢٨، الحديث (١٢٠٦٣) .
(٣) أخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٥٣، كتاب الأقضية (١٨) ، باب أبواب من القضاء (٣١) ، الحديث (٣٦٣٩) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ٨٣٠، كتاب الرهون (١٦) ، باب الشرب من الأودية. . . (٢٠) ، الحديث (٢٤٨٢) ، وأخرجه البيهقي من طريق أبي داود في السنن الكبرى ٦/ ١٥٤، كتاب إحياء الموات، باب ترتيب سقي الزرع. . .، ومهزور: وادٍ معروف بالمدينة، وقيل وادٍ في بني قريظة.