٢٢٢٢ - عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال: "العُمْرَى جائزةٌ" (١) .

٢٢٢٣ - وعن جابر رضي اللَّه عنه، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم أنّه قال: "العُمْرَى ميراثٌ لأهلِها" (٢) .

٢٢٢٤ - وعن جابر رضي اللَّه عنه قال، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "أيُّما رجلٍ أَعْمَرَ عُمْرَى له ولعَقِبِهِ، فإنها للذي أُعطِيها، لا ترجعُ إلى الذي أَعطاها، لأنه أَعطَى عطاءً وقعَتْ فيهِ المواريثُ" (٣) .

٢٢٢٥ - وعنه أيضًا (٤) : "إنّما العُمرَى التي أَجازَها رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم أنْ يقولَ: هي لك ولعقبِكَ، فأمَّا إذا قال: هي لكَ ما عشتَ فإنها ترجعُ إلى صاحبها" (٥) .

(١) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٥/ ٢٣٨، كتاب الهبة (٥١) ، باب ما قيل في العُمري والرُّقبى. . . (٣٢) ، الحديث (٢٦٢٦) ، وأخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٢٤٨، كتاب الهبات (٢٤) ، باب العمرى (٤) ، الحديث (٣٢/ ١٦٢٦) ، و (العمرى) مأخوذة من العمر، وهي أن يعمر الرجل لآخر دارًا يُسكنه فيها مدى حياته بشرط أن ترجع لواهبها إذا مات، وأبطل الإسلام هذا الشرط.
(٢) أخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٢٤٨، كتاب الهبات (٢٤) ، باب العمرى (٤) ، الحديث (٣١/ ١٦٢٥) ، وأخرج البخاري أصله في الصحيح ٥/ ٢٣٨، كتاب الهبة (٥١) ، باب ما قيل في العمرى. . . (٣٢) ، الحديث (٢٦٢٥) .
(٣) أخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٢٤٥، كتاب الهبات (٢٤) ، باب العمري (٤) ، الحديث (٢٠/ ١٦٢٥) ، وأخرج البخاري أصله في الصحيح ٥/ ٢٣٨، كتاب الهبة (٥١) ، باب ما قيل في العمرى. . . (٣٢) ، الحديث (٢٦٢٥) ، وقد ذكر الخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح ٢/ ٩٠٨، الحديث (٣٠١١) أن الحديث (متفق عليه) ، ولكن لفظ هذا الرواية لمسلم فقط.
(٤) في مخطوطة برلين: (وعن جابر) .
(٥) أخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٢٤٦، كتاب الهبات (٢٤) ، باب العمرى (٤) ، الحديث (٢٣/ ١٦٢٥) ، وأخرج البخاري أصله في الصحيح ٥/ ٢٣٨، كتاب الهبة (٥١) ، باب ما قيل في العمرى. . . (٣٢) ، الحديث (٢٦٢٥) ، وقد ذكر التبريزي في مشكاة المصابيح ٢/ ٩٠٨، أن الحديث: (متفق عليه) ، ولكن لفظ هذه الرواية لمسلم.