فهو أَجْذَمُ" (١) .

٢٣٤٢ - عن عائشة رضي اللَّه عنها أنَّها قالت، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "أعلِنُوا هذا النكاحَ واجعلُوه في المساجدِ، واضرِبُوا عليه بالدُّفوفِ" (٢) [غريب] (٣) .

٢٣٤٣ - وعن محمد بن حاطب الجمحي، عن النَّبيِّ صلى اللَّه عليه وسلم قال: "فصلُ ما بينَ الحلالِ والحرامِ: الصوتُ والدُّفُّ في النكاحِ" (٤) .

(١) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٣٥٩، وأخرجه أبو داود في السنن ٥/ ١٧٢، كتاب الأدب (٣٥) ، باب الهدي في الكلام (٢١) ، الحديث (٤٨٤٠) ، وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة، ص (٣٤٥) ، باب ما يُستحبّ من الكلام عند الحاجة، الحديث (٤٩٤) . وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٦١٠، كتاب النكاح (٩) ، باب خطبة النكاح (١٩) ، الحديث (١٨٩٤) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص ١٥٢، كتاب المواقيت (٥) ، باب الخطبة (١٠٧) ، الحديث (٥٧٨) ، وأخرجه الدارقطني في السنن ١/ ٢٢٩، كتاب الصلاة (٤) ، الحديث (١) ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٣/ ٢٠٩ كتاب الجمعة، باب ما يستدل به على وجوب التحميد. . . وذكره الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير ١/ ١٥١، كتاب النكاح (٤٤) ، باب استحباب خطبة النكاح (٤) ، الحديث (١٤٩٤) ، وعزاه لأبي عوانة.
(٢) أخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٣٩٨ - ٣٩٩، كتاب النكاح (٩) ، باب ما جاء في إعلان النكاح (٦) ، الحديث (١٠٨٩) ، وقال: (هذا حديث غريب حسن في هذا الباب) . وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٦١١، كتاب النكاح (٩) ، باب إعلان النكاح (٢٠) ، الحديث (١٨٩٥) ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٢٩٠، كتاب النكاح، باب ما يستحب من إظهار النكاح. . .
(٣) ليست في المطبوعة.
(٤) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤١٨، ٤/ ٢٥٩، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٣٩٨، كتاب النكاح (٩) ، باب ما جاء في إعلان النكاح (٦) ، الحديث (١٠٨٨) ، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٦/ ١٢٧، كتاب النكاح (٢٦) ، باب إعلان النكاح بالصوت. . . (٧٢) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٦١١، كتاب النكاح (٩) ، باب إعلان النكاح (٢٠) ، الحديث (١٨٩٦) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ١٨٤، كتاب النكاح، باب الأمر بإعلان النكاح، وقال: (صحيح الإسناد ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٢٨٩، كتاب النكاح، باب ما يستحب من إظهار النكاح. . و (الصوتُ) : التشهير بين الناس.