وجهه، وإن كره اسمها رُؤي كراهية ذلك في وجهه.

وعن النسائي (١) ، في هذا الحديث، ولكن إذا سأل عن اسم الرجل فكان حسناً، وإذا سأل عن اسم الأرض فكان حسناً بمثله فيهما.

أبو داود (٢) ، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الطيرةُ شِرْك، الطيرة شرك" ثلاثاً وما منا إلا، ولكنَّ الله يُذْهبه بالتوكل.

يقال: إن هذا الكلام، وما منا إلى آخره: إنه قول عبد الله بن مسعود.

مسلم (٣) ، عن معاوية بن الحكم، قال: بينما أنا أصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذْ عَطَسَ رجُلٌ من القْومِ، فقلت: يرحمك الله، فرماني القوم بأبصارِهِم، فقلتُ: واثكْل أُمِّيَاهْ (٤) ! ما شأنُكُم؟ تنظرون إليَّ، فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذِهِم، فلمَّا رأيتُهُم يُصَمِّتُونَنِي (٥) ، لكنِّي سَكَتُّ، فلما صلَّى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فبأبي هُو وأُمِّي، ما رأيتُ مُعلماً قبْلَهُ ولا بعْدَهُ أحسَنَ تعليماً مِنْهُ. فواللهِ ما كهرَنِي (٦) ، ولا ضربني، ولا شَتَمَني.

قال: "إن هذه الصَّلاَةَ لا يصْلُحُ فيها شيء من كَلاَمِ النَّاسِ، إنِّما هُوَ التكبير والتسبيح (٧) ، وقراءةُ القرآن".

أو كما قال رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -.

(١) أخرجه النسائي في السير في الكبرى، كذا عزاه المزي في التحفة: (٢/ ٥٤١) .
(٢) أبو داود: (٢٣٠/ ٤) (٢٢) كتاب الطب (٢٤) باب في الطيرة - رقم (٣٩١٠) .
(٣) مسلم: (١/ ٣٨١ - ٣٨٢) (٥) كتاب المساجد ومواضع الصلاة (٧) باب تحريم الكلام في الصلاة - رقم (٣٣) .
(٤) واثكل أمياه: أي وافقد أمي إياى فإني هلكت.
(٥) يصمتونني: أي يسكتونني.
(٦) ما كهرني: أي ما قهرني ولا نهرني.
(٧) مسلم: (التسبيح والتكبير) .