أصوات صائتة مركزية. كالفتحة القصيرة في (كَتَبَ) . ولا يوجد صوت صائت مركزي في اللغة العربية غيرها. وتُنطق برفع اللسان إلى وضع وسط في منطقة الفم المركزية.
أصوات صائتة خلفية. ويُقصد بذلك الضَّمَّتان: القصيرة كما في: قُمْ، والطويلة كما في:دُور. ويُصاحب نطقهما حركة استدارةٍ للشفَتَيْن.
وتنقسم الأصوات الصائتة بحسب حركة اللسان الرأسية داخل التجويف الفموي إلى: مرتفعة كالكسرة والضمة القصيرتين، ومتوسطة كالفتحة القصيرة، ومنخفضة كالفتحة الطويلة.
أصوات صائتة مركبة. وتسمى أحيانًا صائتًا ثنائيًا يتكون من صائتين أو صائت وشبه صائت (واو أو ياء) ويعاملان معاملة الصائت الواحد، أي مقطعًا واحدًا مع ما قد يسبقها أو يلحقها من صوامت أو حروف ساكنة، وما يسبقها أو يلحقها من صوامت أو حروف ساكنة، ومن أمثلة ذلك: قوم، بيت، والجزء الأول من يونس.
الإعلال
هو ما تتعرَّض له أصوات العلة (الحركات) من تغيُّرات قصدًا للتخفيف، وهو أنواع:
الإعلال بالقلب. ويحدث عندما يحلُّ بعض أصوات العلة محل بعض مثل: اسْتَقَام، والأصل: استَقْوَم، قُلِب صوت الضمة الطويلة ألفًا.
الإعلال بالحذْف. ويكون بسقوط أصوات العلة بكاملها مثل: يَعدُ مضارع وَعَدَ حيث سقطت الواو.
الإعلال بالنقل أو بالتسكين. ويكون بنقل حركة أحد حروف العلة إلى الصامت غير المتحرِّك قبله، فيترتَّب على هذا النقل أن يبقى الحرف المعتل دون حركة، أي يصبح ساكنًا. ولذلك سُمِّي الإعلال بالتسكين نحو: يقُول، والأصل: يقْوُل.
الإعلال بالقلب والنقل. ويحدث إذا كانت الحركة المنقولة غير مجانسة لحرف العلة، فيُقلب حرفًا من جنسها نحو: يخَاف، والأصل: يَخْوَف.
انظر أيضًا: الحروف العربية.