السماء، أو في العلو؛ كما وردت به الأدلة الصحيحة، وأما لفظة (جهة) ؛ فهي مجملة حادثة، الأولى تركها.

القاعدة الخامسة:

(( كل صفة ثبتت بالنقل الصحيح؛ وافقت العقل الصريح، ولابد ) ) [1] .

القاعدة السادسة:

(( قطع الطمع عن إدراك حقيقة الكيفية ) ) [2] ؛ لقوله تعالى: وَلا يُحِيطُونَ

بِهِ عِلْمًا .

القاعدة السابعة:

(( صفات الله عَزَّ وجَلَّ تُثبت على وجه التفصيل، وتنفى على وجه الإجمال ) ) [3] .

فالإثبات المفصل؛ كإثبات السمع والبصر وسائر الصفات، والنفي المجمل كنفي المثلية في قوله تعالى: {ليسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} .

(1) (( مختصر الصواعق المرسلة ) ) (1/141، 253) .

(2) (( منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات ) )لمحمد الأمين الشنقيطي (ص26) .

(3) (( مجموع الفتاوى ) ) (6/37 و 515) .