2-حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: (( ... صَدَقَ الله وكذب بطن أخيك ) ). رواه: البخاري (5684) ، ومسلم (2217) .

قال أبو القاسم الزجاجي في (( اشتقاق أسماء الله ) ) (ص 168) : (( الصادق في خبره: الذي لا تكذيب له؛ فالله عَزَّ وجَلَّ الصادق في جميع ما أخبر به عباده. قال الفراء: الصدق: قوة الخبر، والكذب: ضعف الخبر ...(ثم قال أبو القاسم:) والصادق أيضًا: الصادق في وعده، الوافي به، يقال: وفي بعهده ووعده وأوفي به ... فالله عَزَّ وجَلَّ الصادق في جميع ما وعد به عباده، وهذه الصفة من صفاته مستنبطة من سورة مريم، من قوله: {إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًَّا} ؛ أي: آتيًا، مفعول بمعنى فاعل، وإذا كان وعده آتيًا؛ فهو الصادق فيه، وكل شيء وعد الله عَزَّ وجَلَّ عباده به؛ فهو كائن كما وعد به عَزَّ وجَلَّ لا محالة ))ا. هـ

-الصِّفَةُ

يجوز إطلاق هذه اللفظة وإضافتها إلى الله تعالى، فتقول: صفة الله، وصفة الرحمن، ومن صفاته وأوصافه كذا ... ونحو ذلك، وهذا ثابت بمفهوم القرآن ومنطوق السنة.

? الدليل من الكتاب:

1-قوله تعالى: {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُون}