مِنْ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ... الآية: (( وأصل الهَيْمَنَة: الحفظ والارتقاب، يقال: إذا رقب الرجل الشيء وحفظه وشهده؛ قد هيمن فلان عليه؛ فهو يهيمن هَيْمَنَة، وهو عليه مهيمن ) ). اهـ.

وقال ابن منظور في (( اللسان ) ): (( المهيمن: اسم من أسماء الله تعالى في الكتب القديمة، والمهيمن: الشاهد، وهو من أمن غيره من الخوف ... وقال الكسائي: المهيمن الشهيد. وقال غيره: الرقيب. يقال: هيمن يهيمن هَيْمَنَة إذا كان رقيبًا على الشيء. وقيل: مهيمن في الأصل مؤيمن، وهو مفيعل من الأمانة ) ).

وقال البيهقي في (( الاعتقاد ) ) (ص 55) : (( المهيمن: هو الشهيد على خلقه بما يكون منهم من قول أو عمل، وهو من صفات ذاته، وقيل: هو الأمين، وقيل: هو الرقيب على الشيء والحافظ له ) ).

الْوَاحِدُ وَالْوَحْدَانِيَّةُ

يوصف الله عَزَّ وجَلَّ بالوَحْدَانِيَّة بدلالة الكتاب والسنة، و (الواحد) من أسمائه تعالى.

? الدليل من الكتاب:

1-قوله تعالى: {إِنَّمَا اللهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ} [النساء: 171] .

2-وقوله: {لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [غافر: 16] .