الإِلَهِيَّةُ والأُلُوهِيَّةُ

صفةٌ ثابتةٌ لله عَزَّ وجَلَّ من اسمه (الله) واسمه (الإله) ، وهما اسمان ثابتان في مواضع عديدة من كتاب الله عَزَّ وجَلَّ.

وأصل كلمة (الله) إلاه كما رجَّحَه ابن القيم في (( بدائع الفوائد ) )، وإلاه بمعنى مألوه؛ أي: معبود؛ ككتاب بمعنى مكتوب.

والإلهية أو الألوهية صفة مأخوذة من هذين الاسمين.

قال الحافظ ابن القيم في (( مدارج السالكين ) ) (1/34) عند الحديث عن أسماء الله تعالى (الله) ، (الرب) ، (الرحمن) ؛ قال: (( ... فالدين والشرع والأمر والنهي مظهره وقيامه من صفة الإلهية، والخلق والإيجاد والتدبير والفعل من صفة الربوبية، والجزاء والثواب والعقاب والجنة والنار من صفة الملك ) ).

وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي في (( التفسير ) ) (5/298) : (( الله: هو المألوه المعبود ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين لما اتصف به من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال ) ).

الأَمْرُ

صفةٌ لله عَزَّ وجَلَّ؛ كما قال في محكم تَنْزِيله {أَلا لَهُ الخَلقُ وَالأمْرُ}