البَصِيرُ .

وانظر صفة: (البصر) و (الرؤية) و (العين) .

-النَّعْتُ

يصح إطلاق هذه اللفظة وإضافتها إلى الله تعالى، فتقول: نعت الله أو نعوت الله، ونحو ذلك، لأنَّ النعت في اللغة بمعنى الصفة - على الراجح -

قال ابنُ فارس في (( معجم مقاييس اللغة ) ): (( النعتُ: وصفك الشيء بما فيه من حسن؛ كذا قاله الخليل ) )

وقال ابن منظور في (( لسان العرب ) ): (( النعتُ: وصفك الشيء، تنعته بما فيه وتبالغ في وصفه ) )

وفي (( مختار الصحاح ) ): (( الصفة عندهم - يعني النحويين- هي النعت ) )

قال المناوي في (( التوقيف على مهمات التعاريف ) ): (( الصفة لغة: النعت ) )

وقال أبو هلال العسكري في كتاب (( الفروق ) ): (( الفرق بين(الصفة) و (النعت) : ... النعت هو ما يظهر من الصفات ويشتهر، ... لأنَّ (النعت) يفيد من المعاني التي ذكرناها ما لا تفيده (الصفة) ، ثم قد تتداخل (الصفة) و (النعت) فيقع كلُّ واحدٍ منهما موضع الآخر، لتقارب معنييهما، ويجوز أن