مدخله ... )) . رواه مسلم (963) .

قال ابن قتيبة في (( تفسير غريب القرآن ) ) (ص 15) : (( ومن صفاته(الواسِع) ، وهو الغني، والسعة: الغنى )).

وقال قَوَّام السُّنَّة الأصبهاني في (( الحجة ) ) (1/150) : (( الواسِع: وسعت رحمته الخلق أجمعين، وقيل: وسع رزقه الخلق أجمعين، لا تجد أحدًا إلا وهو يأكل رزقه، ولا يقدر أن يأكل غير ما رزق ) ).

وقال البيهقي في (( الاعتقاد ) ) (ص 60) : (( الواسِع: هو العالم، فيرجع معناه إلى صفة العلم، وقيل: الغني الذي وسع غناه مفاقر الخلق ) ).

وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي في (( التفسير ) ) (5/305) : (( الواسِع الصفات والنعوت ومتعلقاتها، بحيث لا يحصي أحدٌ ثناءً عليه، بل هو كما أثنى على نفسه، واسع العظمة والسلطان والملك، واسع الفضل والإحسان، عظيم الجود والكرم ) ).

وقال الراغب الأصفاني في (( المفردات ) ): (( وقوله: {وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا} : وصفٌ له؛ نحو: {أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} ، وقوله: {وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} ، {وَكَانَ اللهُ وَاسِعًا حَكِيمًا} ، فعبارة عن سعة قدرته وعلمه ورحمته وأفضاله ) )

وقال الزجاجي في (( اشتقاق أسماء الله ) ) (ص 72) : (( الواسِع: الغني، يقال: فلان يعطي من سعة؛ أي: من غنى وجدة ... ) )