العلماء»⁽١⁾.

٤ - قال لنا السائل:⁽٢⁾

أنت تعلم أن سُنن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كثيرة لا تُحصى، قد صنفها كثيرٌ من أصحاب الحديث قديمًا وحديثًا، صنفوا كتابًا كتابًا، فالطهارة فيها سُننٌ كثيرة، وفي الصلاة سُننٌ كثيرة، وفي الزكاة سُننٌ كثيرة، وفي الصيام سُننٌ كثيرة، وفي الحجِّ سُننٌ كثيرة، وفي الجهاد سُننٌ كثيرة، وفي البيوع سُنن كثيرة، وفي النكاح، والطلاق، والحدود، والأيمان، والنذور، وسائر الأحكام سُننٌ كثيرة.

وفيما أدَّب به النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما حثَّهم عليه، ورغَّبهم فيه مثل: أدب السلام، وأدب المجالسـة، وأدب الأكل والشرب، وأدب اللباس، وأدب المؤاخاة والجوار، وغير ذلك مما يطول شرحُه، سُننٌ كثيرة، يعرفها أهل العلم والأدب، قد صنفها الناس وعُنُوا بها حتى إذا فرَّط بعض من يصنف الحديث في شيء مما ذكرناه، قيل له: قد بقيت عليك أشياء لم تأتِ بها، وربما نسبوه إلى أنه عاجز عن جمعها، وعن حفظها⁽٣⁾.

٥ - قال لنا السائل:

فما هذه الأربعون حديثًا التي إذا حفظها من قد كتب العلم على أُمَّة

--------------------

(١) رواه ابن عدي في «الكامل» (٢٥٧/٦) في ترجمة: عمرو بن الحصين الكلابي البصري، وقال: وهو مظلم الحديث، وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث. قال أبو علي ابن السكن: ليس يروى هذا الحديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من وجهٍ ثابت. «جامع بيان العلم وفضله» (٢١٠) . وانظر: «جامع بيان العلم وفضله» لابن عبد البر (١٩٢/١) (باب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «من حفظ على أُمَّتي أربعين حديثًا» ).

(٢) من هنا تبدأ النسخة الألمانية.

(٣) وفي (ب) : (لم يأت بها ينسبوه إلى العجز عن جمعها وعن حفظها) .