فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وسلم: (الخير فيّ وفي أمتي إلى يوم القيامة) . وتنفيذًا للوعد الإلهي:) سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق ... (.وعلى الله قصد السبيل.
[1] - الأستاذ بكلية العلوم جامعة الأزهر، وسكرتير عام الجمعية، ومقرر اللجنة الثقافية، وعضو اتحاد الكتاب بجمهورية مصر العربية.
[2] - العمر ي د. أحمد جمال: مفهوم الإعجاز القرآني حتى القرن السادس الهجري، دار المعارف بمصر، ط1، سنة 1984م ..
[3] - العمري د. أحمد جمال: المرجع السابق.
[4] - محمود د. منيع عبد الحليم: التفسير العلمي للقرآن بين المؤيدين والمعارضين، تحقيق بمجلة المسلمون 1 1402هـ / 1981م.
[5] - مجلة الأزهر: عدد رجب 1397هـ / 1977م.
[6] - يلدرم د. سعاد: مستندات التوفيق بين النصوص القرآنية وبين النتائج العلمية الصحيحة، المؤتمر العالمي الأول للإعجاز العلمي في القرآن والسنة، إسلام آباد ـ باكستان سنة 1408هـ / 1987م.
[7] - ابن عاشور محمد الطاهر: تفسير التحرير والتنوير، تونس سنة 1984م.
[8] - فسر ابن كثير الآفاق في الآية الكريمة بأنها الفتوحات الإسلامية في البلاد والأقطار والأمم، ولم يمكنه العلم الدنيوي المتوفر في عصره من فهم الآفاق الكونية، ولذلك لم يفسرها بآفاق الكون.
[9] - نوفل عبد الرزاق: القرآن والعلم الحديث، مؤسسة دار الشعب بالقاهرة سنة 1982م.
[10] - الشعراوي الشيخ محمد متولي: معجزة القرآن، مؤسسة أخبار اليوم بمصر. ط1 بدون تاريخ.
[11] - جريدة الجمهورية بمصر، عدد الجمعة 15/ 4/1994م.
[12] - البوهي د. كامل: التحقيق الصحافي السابق بجريدة المسلمون.
[13] - دياب وقرقوز د. عبد الحميد، د. أحمد: مع الطب في القرآن الكريم، مؤسسة علوم القرآن بدمشق، ط1، سنة 1984م.
[14] - الزنداني الشيخ عبد المجيد: المعجزة العلمية في القرآن والسنة، المؤتمر الأول للإعجاز العلمي في القرآن والسنة، إسلام آباد، سنة 1407هـ / 1987م.
[15] - محمود د. مصطفى: التفسير العلمي للقرآن بين المؤيدين والمعارضين. تحقيق بمجلة المسلمون 1 1402هـ / 1981م.
مصدر المعلومات: