ـ [الباحثة عن الحقيقة] ــــــــ [04 - 08 - 2008, 04:05 ص] ـ
سعى رجال فنالوا قدر سعيهمُ =لم يأت رزق بلا سعي ولاطلب
ـ [ندى الرميح] ــــــــ [04 - 08 - 2008, 04:32 ص] ـ
بصرت بالراحةِ الكبرى فلم ترها = تُنالُ إلا على جسرٍ من التعبِ
أبو تمام ..
ـ [عامر مشيش] ــــــــ [04 - 08 - 2008, 06:30 م] ـ
باطن الأمة من ظاهرها=إنما السائل من لون الإناء
فخذوا العلم على أعلامه=واطلبوا الحكمة عند الحكماء
واقرأوا تاريخكم واحتفظوا=بفصيح جاءكم من فصحاءشوقي
ـ [شائق عبدالهادي كامل] ــــــــ [05 - 08 - 2008, 12:26 ص] ـ
إنَّ الشَّقاء بالشَّقيِّ موُلعٌ ... لا يمْلكُ الرَّدَّ لهُ إذا أتى
واللَّوْمُ للحُرِّ مُقيمٌ رادِعٌ ... والعبْدُ لا يرْدعُهُ إلا َّ العصا
(أبو بكر محمد بن دريد)
ـ [مُسلم] ــــــــ [05 - 08 - 2008, 12:58 ص] ـ
يَسْعَى الْفَتَى لأُمُورٍ قَدْ تَضُرُّ بِهِ.-. وَلَيْسَ يَعْلَمُ مَا يَأْتِي وَمَا يَدَعُ
البارودي
ـ [شائق عبدالهادي كامل] ــــــــ [06 - 08 - 2008, 11:49 ص] ـ
عاجَمْتُ أيَّامي وما الغِرّ كمن ... تأزَّرَ الدَّهر عليْهِ واعتدى
لا يرْفعُ اللبُّ بلا جدّ ٍ ولا ... يحُطّكَ الجهْل إذا الجدُّ علا
مَنْ لم يعظهُ الدهر لم ينفعهُ ما ... راح به الواعظ يوما أو غدا
(أبو بكر محمد بن دريد)
ـ [عامر مشيش] ــــــــ [06 - 08 - 2008, 03:09 م] ـ
دع المقادير تجري في أعنتها=ولا تبيتن إلا خالي البالي
ـ [صاحبة القلم] ــــــــ [06 - 08 - 2008, 05:20 م] ـ
يموت رديء الشعر من قبل أهله = وجيّده يبقى وإن مات قائله
ـ [عفاف صادق] ــــــــ [06 - 08 - 2008, 08:49 م] ـ
لو كان للمرء عقل يستضيء به= في ظلمة الشك لم تعلق به النوب
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [06 - 08 - 2008, 11:34 م] ـ
وَدَهرٌ ناسُهُ ناسٌ صِغارٌ = وَإِن كانَت لَهُم جُثَثٌ ضِخامُ
أَرانِبُ غَيرَ أَنَّهُمُ مُلوكٌ = مُفَتَّحَةٌ عُيونُهُمُ نِيامُ
المتنبي
ـ [ندى الرميح] ــــــــ [07 - 08 - 2008, 06:04 ص] ـ
ما حكَّ جلدَكَ مثلُ ظفرِكْ = فتولَّ أنت جميعَ أمركْ
الإمام الشافعي - رحمه الله -.
ـ [شائق عبدالهادي كامل] ــــــــ [07 - 08 - 2008, 11:04 ص] ـ
كمْ مِنْ أخ ٍ مسخُوطة أخلاقهُ ... أصفيتُهُ الودَّ لخُلق مُرتضى
إذا بلوتَ السَّيف محمودا ً فلا ... تذْمُمه يوما ًأنْ تراه قد نبا
(أبو بكر محمد بن دريد)
ـ [بَحْرُ الرَّمَل] ــــــــ [07 - 08 - 2008, 03:57 م] ـ
كمْ مِنْ أخ ٍ مسخُوطة أخلاقهُ ... أصفيتُهُ الودَّ لخُلق مُرتضى
إذا بلوتَ السَّيف محمودا ً فلا ... تذْمُمه يوما ًأنْ تراه قد نبا
(أبو بكر محمد بن دريد)
هناك اختلاف في حرف الروي بين البيتين وهذا من عيوب القافية ويسمى الإجازة
ـ [صاحبة القلم] ــــــــ [08 - 08 - 2008, 12:57 م] ـ
بالملح نُصلح ما نخشى تغيره"="فكيف بالمِلح إن حلت به الغِيَرُ
ـ [مُسلم] ــــــــ [08 - 08 - 2008, 02:50 م] ـ
رُبَّ حلمٍ أضاعهُ عدمُ الما.-. ل ِ, وجهلٍ غطَّى عليهِ النعيمُ
حسان بن ثابت الأنصاري
ـ [صاحبة القلم] ــــــــ [08 - 08 - 2008, 03:54 م] ـ
من كان فوق محل الشمس رتبته = فليس يرفعه شيء ولا يضع
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [08 - 08 - 2008, 11:20 م] ـ
عَلَيكَ بِظِلفِ نَفسِكَ عَن هَواها = فَما شَيءٌ أَلَذّ مِنَ الصَلاحِ
الحسين بن علي
4 -61 هـ / 625 - 680 م
الحسين بن علي بن أبي طالب، الهاشمي القرشي العدناني، أبو عبد الله، السبط الشهيد ابن فاطمة الزهراء.
وفي الحديث: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة.
ـ [مُسلم] ــــــــ [08 - 08 - 2008, 11:21 م] ـ
عنِ المرءِ لا تسلْ وسلْ عن قرينهِ.-. فكلُّ قرينٍ بالمقارنِ يقتدي
طرفة بن العبد البكري
ـ [عز الدين القسام] ــــــــ [08 - 08 - 2008, 11:31 م] ـ
دَعْ ما يريبُ إلى ما ليسَ بالرِّيب = فَذا يبوؤك العَلْيا مِن الرُّتبِ
ابن الأبار
ـ [شائق عبدالهادي كامل] ــــــــ [09 - 08 - 2008, 12:40 ص] ـ
بِمَنْ يثق الإنسان والغدر شيمة ٌ ... لِكُلِّ ابْن أنثى"والوفاء عقيمُ"
فلا تعتمد إلا ّ على الله في الذي ... تودُّ مِنَ الحاجات"فهو رحيمُ"
(البارودي)
ـ [صاحبة القلم] ــــــــ [09 - 08 - 2008, 12:50 م] ـ
من يتمن العمر فليدرع =صبرا على فقد أحبّائه
ومن يعمر يلق في نفسه= ما يتمناه لأعدائه
ـ [فائق الغندور] ــــــــ [09 - 08 - 2008, 11:39 م] ـ
هذا الذي قَتَلَ العَدُوَّ بكَيدهِ = وأذابَ مِن حَرِّ الصُدُورِ الحُسَّدا
ـ [شائق عبدالهادي كامل] ــــــــ [10 - 08 - 2008, 11:46 ص] ـ
و دع الكذوب ولا يكن لك صاحبا ً ... إنَّ الكذوب لبئس خِلّ يُصْحبُ
وزن الكلام إذا نطقْتَ ولا تكُنْ ... ثرْثارة في كُلِّ ناد ٍ تخطبُ
واحْرص على حِفظ القلوب مِنَ الأذى ... فرجوعها بعْد التَّنافر ِ يصْعبُ
ـ [مُسلم] ــــــــ [10 - 08 - 2008, 10:47 م] ـ
من يتمن العمر فليدرع =صبرا على فقد أحبّائه
ومن يعمر يلق في نفسه= ما يتمناه لأعدائه
سأبدأ من ردك يا صاحبة القلم لأن من بعدك لم يكملوا على الرويّ الصحيح ..
أَرَى السَّهْلَ مَقْرُونًا بِصَعْبٍ، وَلا أَرَى = بغيرِ اقتحامِ الصعبِ مدركَ السهلِ
البارودي
(يُتْبَعُ)