وذلك نحو قولهم: كَرَوان وكْرِوان ووَرَشَان ووِرشْان . فجاء هذا على حذف زائدتيه حتى كأنه صار إلى فَعَل فجرى مجرى خَرَبٍ وخِرْبان وبَرَقٍ وبِرْقانٍ قال:

( أبصرَ خِرْبان فضاءٍ فانكدر ... )

وأنشدَنا لذى الرمّة:

( مِنَ الِ أبى موسى ترى الناس حولَه ... كأنهم الكِرْوان أبصرن بازِيا )

ومنه تكسيرهم فَعَالا على أفعال حتى كأنه إنما كُسِّر فَعَل وذلك نحو جواد وأجواد وعياءٍ وأعياءٍ وحياء وأحياء وعراءٍ وأعراءٍ وأنشدَنا:

( أو مُجْنَ عنه عَرِيت أعراؤه ... )

فيجوز أن يكون جمع عَراءٍويجوز أن يكون جمع عُرى ويجوز أن يكون جمع عَرًا من قولهم: نزل بِعَرَاه أي ناحيته