ضمير ( والأبواب ) بدل منه فلا بد أيضا من أن يكون تقديره ( مفتحة لهم ) الأبواب منها . وليس ( منها ) وفي مفتحة ضمير مثلها إذا أخليتها من ضمير . وذلك أنها إذا خلت ( مفتحة ) من ضمير فالضمير في ( منها ) عائد الحال إذا كانت مشتقة كقولك: مررت بزيد واقفا الغلامُ معه وإذا كان في ( مفتحة ) ضمير فإن الضمير في ( منها ) هو الضمير الذي يرد به المبدل عائدا على المبدل منه كقولك: ضربت زيدا رأسه أو الرأس منه وكلمت قومك نصفهم أو النصف منهم . وضُرب زيد الظهر والبطن أي الظهُر منه والبطنُ منه . فاعرف ذلك فرقا بين الموضعين

ومن تذكير المؤنت قوله:

( إنَّ امرأ غرَّه منكنّ واحدةٌ ... بعدى وبعدِك في الدنيا لمغرور )

لما فصل بين الفعل وفاعله حذف علامة التأنيث وإن كان تأنيثه حقيقا وعليه قولهم: حضر القاضي امرأة وقوله:

( لقد ولد الأخيطلَ أمُّ سَوْء ... على باب استها صُلُب وشام )

وأما قول جِرَان العود:

( ألا لا يغرّن امرأً نوفليّةٌ ... على الرأس بعدى أو ترائبُ وُضَّحُ )