29)الأعلام، ص143.

(30) سير أعلام النبلاء، ج 14، ص35.

(31) التذكرة، ص50.

(32) حلية الأولياء، ج14، ص35.

(33) الإعلام، ص206.

(34) شعب الإيمان للبيهقي، ج2/291.

(35) حسن صحيح الجامع للألباني، ص461،ج1.

(36) الفتح الرباني، ص22.

(37) سير أعلام النبلاء، ج/9/228.

(38) فيض القدير للمناوي، ج/3/220.

(39) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر، ج/1/126.

(40) الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ ـ السخاوي.

(41) مفتاح دار السعادة، ج/1/295.

(42) الفتاوي، ج9/128.

(43) صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل، عبد الفتاح أبو غدة، ص1.

(44) البيان والتبيين للجاحظ، ص59.

(45) الوابل الصيب، ص 45.

صفات المربي .. دراسة تحليلية (2-2)

في الحلقة الأولى تعرض الكاتب للعوامل المؤثرة على المتربي من أسرة ومجتمع ومتعلقاتهما الاقتصادية والثقافية، ويرى أن تأثير ذلك كله على المتربي تأثيرٌ عشوائي، ومن ثم يبقى دور المربي فعالًا وسط هذه العوامل إذا ما اتصف بمقومات أساسية قسمها الكاتب إلى: مقومات البدء والانطلاق، مقومات الإتقان، مقومات الاستمرار، وقد أفاض في الحلقة الأولى في معالجة المقوم الأول (البدء والانطلاق) ، ويبسط القول من خلال هذه الحلقة في المقومين الآخرين: (الإتقان والاستمرار) .

البيان

ثانيًا: مقومات الإتقان:

وهي مجموعة القدرات النفسية والعملية الأساسية التي تساعد المربي - عند اكتسابها - على رفع مستوى الأداء التربوي.

وهذه القدرات المختارة هي قدرات جامعة للعديد من المهارات والأنماط السلوكية التربوية التي تندرج تحتها وتشكل في مجموعها - وبتفاصيلها - الجهد التربوي للمربي في حالة الرشد.

القدرة الأولى: فهم الشخصية وتحليلها:

وما نحتاجه هنا مما يتعلق بهذه القدرة الإجابة عن سؤالين هامين: