52)تقدم تخريجه.

(53) فتح الباري، (2 / 147) .

(54) أخرجه: الترمذي في كتاب صفة القيامة، (/4 633) رقم (2450) ، والحاكم في كتاب الرقاق، (4/ 703 ـ 803) ، وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في صحيح الجامع، رقم (6098) . والدلجة: السير في آخر الليل، أو سير الليل كله، انظر: لسان العرب، مادة (دلج) ، (/4 385) .

(55) سير أعلام النبلاء، (6 / 9) .

(1) تقدم تخريجه.

(56) أخرجه: البخاري في عدة مواضع منها: كتاب البيوع، (/4 409) ، رقم (2215) ، ومسلم في كتاب بالذكر والدعاء والتوبة، (4/ 9902 ـ 1012) ، رقم (2743) .

(57) أخرجه: البخاري في كتاب أحاديث الأنبياء، (/6 506) ، رقم (3465) .

(58) حلية الأولياء، (/4 276) ، وسير أعلام النبلاء، (/4 326) .

(59) الوابل الصيب، (ص 42 ـ 93) باختصار.

(60) الحسبة في الإسلام، (ص 56) .

(61) الجامع لأخلاق الراوي، (1/241) ، وذم الكلام وأهله، (1/181) .

(62) مجموع الفتاوى، (31/82) .

مجلة البيان، العدد (196) * ذو الحجة 1424هـ * يناير - فبراير 2004م

دعامتا التغيير الحضاري

د. حمدي شعيب

وهي القصة التي وردت في سورة يس من الآية (13) إلى الآية (32) .

وهي تحكي قصة رسولين أرسلهما الحق ـ سبحانه ـ إلى إحدى القرى، فكذبهما أهل تلك القرية، فعززهما الله ـ سبحانه ـ برسول ثالث لتقويتهما؛ فما كان من أصحاب القرية إلا أن استمروا في رفض الرسالة، بل وهددوا الرسل الثلاثة بالرجم والتعذيب.