1)رواه البخاري ضمن حديث الإسراء الطويل، رقم (3207) .

(2) الفروق، 4/ 170.

(1) البخاري، رقم (5063) .

(2) رواه الترمذي، رقم (2507) ، وصححه الألباني.

(1) الطرق الجامعة للقراءة النافعة، لمحمد موسى الشريف، ص 20.

(2) بناء الأجيال، د. عبد الكريم بكار، ص 99، وفيه مزيد كلامٍ يحسن مراجعته.

(3) وأد مقومات الإبداع، إبراهيم البليهي، ص 81، كتاب المعرفة.

(4) انظر: المشوق إلى القراءة وطلب العلم، علي العمران؛ فقد جمع من عجيب أحوال السلف مع القراءة والطلب.

(1) مسافر في قطار الدعوة. الشويخ، ص 312، نقلًا عن إحياء علوم الدين.

(2) القراءة المثمرة، بكار، ص 54.

(3) إغاثة اللهفان، ص 86.

(4) إغاثة اللهفان، ص 87.

(5) إغاثة اللهفان، ص 91.

(1) أبو داود، رقم (4888) .

(2) البخاري، رقم (6069) .

(3) مسلم، رقم (2749) .

(4) مقالات في التربية، الدويش، ص 71.

(5) محاسن التأويل، للقاسمي، في تفسير آية التحريم 3.

(6) منهج التربية الإسلامية، محمد قطب، 2/ 47.

(7) اكتشاف الذات، بكار، ص (109) .

(8) اكتشاف الذات، بكار، ص (109 ـ 110) .

(1) جامع بيان العلم وفضله، 1/ 85.

(2) علو الهمة. محمد إسماعيل المقدم، 399.

(3) الإصابة، (1/ 538) .

(4) سير أعلام التابعين، صبري شاهين، ص (15) .

(5) وحي القلم، (2/ 111) .

(1) وحي القلم، ( 3/ 46) .

(2) عبد الله البوسعيد، ص 210.

(3) رؤية إسلامية لأحوال العالم المعاصر، محمد قطب، ص 230.

(4) بناء الأجيال، لعبد الكريم بكار، ص 29، (بتصرف) .

(1) البخاري، حديث، رقم 63.

(2) الترمذي، رقم 3483، وضعفه الألباني.

(3) ص 99.

(4) رواه أحمد، (5/256) ، والهيثمي في المجمع، (1/ 129) .

(1) 200 حكمة قيادية ووصية إدارية، للحمّادي، ص 30.

(2) البخاري، رقم (2262) .

(3) فتح الباري، (4/ 558) .

(4) حول التربية والتعليم، عبد الكريم بكار، ص 389.

(5) حول التربية والتعليم، د. عبد الكريم بكار، ص 403.