الجواب: الله تعالى يقول:"إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ" (28) الأعراف، فلذلك يبقى الموضوع هذا وهو أن يقال صحابى أو لا يبقى كما يقولون اليوم غير ذى موضوع، وقد قال تعالى:"قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا" (1) الجن فآمنوا بالرسول عليه الصلاة والسلام،

سؤال: ما يقال أنهم صحابيين

يقال، الصحابي هو الذى رأى الرسول عليه الصلاة والسلام وصدَّق به وآمن به فهؤلاء يعتبرون صحابى لكن بالنسبة لبعضهم البعض ما بالنسبة لنا.

سؤال: شيخ كيف نرد على الذين يقولون كيف نام النبى صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في سفره حتى طلعت الشمس وهو الذى قال إن عينىَّ تنامان ولا ينام قلبى، فكيف نرد على هؤلاء؟؟

الجواب: ممكن هذا يكون كما يقول الفقهاء بالنسبة لنسيانه عليه السلام أنه كان للتشريع، يعنى ينسى والحكمة وراء النسيان التشريع للناس، فمثلا واحد نسى صلى الرباعى ثنائى أو الثلاثى ركعتين، فنسىَ الرسول عليه الصلاة والسلام ليترتب على ذلك حكم شرعى. كذلك عادته عليه الصلاة والسلام كما قال: عيناىَ تنام ولا ينام قلبى، هذه قاعدة، ولكن في تلك السفرة نام الرسول مع العسكر ليترتب من وراء ذلك الحكم الشرعى الذى نحن لولا هذه الحادثة لم نعرفه

سؤال:.هل يجوز أن يأخذ خلوًا ثم يؤجره لمستاجر آخر؟