الشيخ: كذلك لم يكن من سنة العهد الأول جمع صدقة الفطر وإنما كان كل مكلف يخرجها أما إعطاء الزكاة هذه زكاة الفطر إلى الجمعيات الخيرية اليوم، فذلك يتوقف على أمر هام - ما أدرى إذا كانت هذه الجمعيات تهتم بتطبيقه - فكلنا يعلم بأن زكاة الفطر لا يجوز التقدم بإخراجها قبل يوم الفطر بأكثر من يومين أو ثلاثة أيام فإخراجها في أول رمضان أو في منتصف رمضان كما يفعل كثير من الأفراد هذا خلاف السنة، فإذا كانت الجمعيات المشار إليها تراعى هذه الناحية، فتجمع هذه الزكاوات زكاة الفطر ولا تخرجها إلا قبل العيد فلا بأس حين ذاك من توكيل هذه الجمعيات لهذه الصدقة على أساس أنه يفترض فيها أن تكون أعلم من المزكى بالفقراء والمساكين الذين هم في ذلك الحى، لكنى أخشى ما أخشاه أن يكون هؤلاء يتبنون رايًا فيه توسيع في الإباحة في إخراج الزكاة قبل العيد بأيام كثيرة هذا من جهة ومن جهة أخرى قد يجمعونها في صندوق الجمعية ويضمونها إلى أصل الزكاة المجموع عندها ويخرجونها وربما بعد العيد بأيام وربما بأشهر، لذلك فيكون الأحوط أن يتولى المزكى والمخرج لصدقة الفطر إخراجها بنفسه فهو أولا يخرجها قبل العيد مباشرة وهذا هو الأفضل فإن ترخص فقبل ذلك بيوم أو يومين ثم يضعها في يد من يراه أنه من المستحقين لهذه الزكاة ثم يلاحظ أن يكون من الصالحين، وهذه ناحية أيضا ما أدرى إذا كانت الجمعيات عندها استعداد أن تلاحظ وتطبق هذه الناحية، وذلك ليكون المزكى معينا لأهل الصلاح بما يقدمه إليهم من خير ومن مال.
الشيخ: لم يفطر حتى يكون عليه قضاء.
سؤال: إمرأة بلغت من العمر خمس وستين سنة ثم تنزل دم غير منتظم فهل تصوم؟