وإن كنت لن تكمل فأرى لو تأخذ من عمل كل شخص من محققي نسخة الجامعة شيئا، وتقارنه بالنسخة الأخرى ليتبين الفرق بين عمل المشايخ. والله أعلم.
ـ [عبدالله المزروع] ــــــــ [30 - 03 - 04, 12:52 ص] ـ
تنبيه: سأمر على الكتاب كاملًا - بإذن الله - لكن يعيقني الكتابة على (الحاسب) ، فلذلك سأحاول الاختصار، فالعبارة الأولى هي من طبعة دار الهجرة، وما بعد الفاصلة من طبعة أم القرى.
21 - (44) : [فأعجب إلى] ، [فأعجب إليَّ] .
22 - (44) : [حدثنا ... ] ، قبل [حدثنا ... ] [قال] .
23: (44) : [إسحاق بن منصور] ، [إسحاق ابن منصور] .
24 - (44) : [أخبرنا ابن شميل] ، [أخبرنا النضر بن شميل] .
25 - (45) : [محارب بن دثار] ، [محارب ابن دثار] .
26 - (51) : [فلا شبهة أنه لا يضر] ، [فلا شبهة إنه لا يضر] .
27 - (54) : [تعظيمًا] ، [تعظيمٌ] .
28 - (55) : [لأن الصاع ... ] ، [لإن الصاع ... ] .
29 - (56) : [أليتيها] ، [إليتيها] .
30 - (59) : في موضعين [صلى الله عليه وسلم] ، [عليه السلام] .
31 - (60) : [أبردة] ، [إبردة] .
32 - (60) : [لا يدري] ، [لا يدرى] .
33 - (60) : [صلى الله عليه وسلم] ، [عليه السلام] .
34 - (65) : [لا يدعنَّ] ، [لا بُدَّ (من) ] قال المحقق: في الأصل (عن) والتصحيح من الأوسط.
35 - (65) : [أحرى] ، [أخرجه] وكلا المحققين (الأولى والثانية) ذكر أنه في هذا الموضع يوجد تلف في المخطوط.
36 - (72) : [أنه يجامع ... ] ، [إنه يجامع ... ] .
باب التيمم
37 - (79) : [إن لم يصرفه عن وجدٍ ... ] ، [إذا لم يصرفه عن وجهٍ ... ] .
38 - (89) : [يبني] ، [يبنى] .
39 - (93) : [ونسى] ، [ونسي] .
40 - (98) : [يستقي] ، [يستقى] .
41 - (99) : [ويتيمم] ، [ويتمم] .
42 - (110) : [وليس عليه الحجامة غسل] ، [وليس عليه (من) الحجامة غسل] .
43 - (111) : [ملىء] ، [ملء] .
44 - (112) : [من وجهتين] ، [من وجهين] .
45 - (112) : [أن ضحك نهاره ... ] ، [أنَّ (ضاحكًا) ضحك (نهاراه) ] .
46 - (112) : [أن اتبعت ... ] ، [إن اتبعت ... ] .
47 - (113) : [وكذلك رأي الثوري] ، [وكذلك رأى الثوري] .
48 - (114) : [من ضبان] ، [من قضبان] .
وبهذا نكون قد انتهينا من كتاب الطهارة، ويليه - بإذن الله - كتاب الصلاة، والله أعلم.
ـ [عبدالله المزروع] ــــــــ [31 - 03 - 04, 10:53 م] ـ
كتاب الصلاة
1 - (118) : (ركعة) ، (بركعة) .
2 - (120) : (لا يصلي) ، (لا يصلى) .
3 - (120) : (ولكن يصلى) ، (ولكن يصلي) .
4 - (123) : (إذا نسي) ، (إذا نسى) .
5 - (129) : (ويضم إليها) ، (ويضم إليه) .
6 - (130) : (فابدؤا) ، (فابدءوا) .
7 - (131) : (صلاهما) ، (صلاها) .
8 - (131) : (وإنما رخص له [في] العذر) ، [في] ساقطة.
9 - (133) : (فوت) ، (فوات) .
10 - (134) : (يطمع) ، (طمع) .
11 - (142) : (ما يخشيمن) ، (ما يخشى من) .
12 - (نزول داءٍ [به] ) ، [به] غير موجودة.
13 - (154) : (فإن كان ... ) ، (وإن كان ... ) .
14 - (155) : (إي والله) ، (أي والله) .
15 - (161) : (يسمي) ، (يسمى) في موضعين.
16 - (164) : (هل يجمع ... ) ، [هل] غير موجودة.
17 - (164) : (وكيف ... ) ، (كيف ... ) .
18 - (165) : (إلا) ، (ألا) .
19 - (168) : (يقوله) ، (نقول) .
20 - (173) : (في أي الصلاة هو) ، (في أي صلاة هو) .
تصحيح: في طبعة دار الهجرة: (ق اَ لَ) ، (قال) .
21 - (174) : (الحلم) ، غير موجودة في الأخرى.
22 - (179) : (قلت: متى يقوم الناس إذا قام المؤذن؟) ، (قلت: متى يقوم الناس [؟ قال:] إذا قام المؤذن) ما بين المعقوفتين زيادة.
23 - (185) : (روي) ، (روى) .
24 - (187) : وضع محقق النسخة الثانية، قبل قوله: (قلت: جاء والإمام جالس؟) رقمًا جديدًا؛ فلينتبه لهذا!
25 - (178) : (قلت: يكبر ... ) ، (قلت: [لا] يكبر ... ) .
26 - (178) : (يجزئه) ، (يجزه) في موضعين من المسألة نفسها.
27 - (188) : (المصلي) ، (المصلى) .
28 - (189) : (سننا [نتكلم] فيها [على ما] بين القوم) ، (سننا [تكلم] فيها بين القوم) .
29 - (190) : (أن يسجد سجدة) ، (أن يسجد السجدة) .
30 - (190) : (فقط) ، (قط) .
31 - (193) : (أنه) ، (لأنه) .
32 - (196) : (إذا لحن الإمام [ولا الإمام] ) ما بين المعقوفتين ساقط من الأخرى.
33 - (196) : (المصلي) ، (المصلى) .
34 - (197) : (وأما [القاريء] آية رحمة [آية] عذاب) ، (وأما [القارىء] آية رحمة [بآية] عذاب) .
35 - (198) : (يخفتهم) ، (يجفيهم) .
36 - (199) : في الأولى هكذا: (199 - [إذا تركوا الجهر بها؟] قال أحمد: ... ) ، أما الثانية: فما بين المعقوفتين فهو تابعٌ للمسألة السابقة، وتبدأ المسألة الجديدة بقوله: قال أحمد ... .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)