ـ [محمد الأمين فضيل] ــــــــ [12 - 10 - 02, 10:17 ص] ـ
ذكر أصول بعض الكلمات التي فيها الظاء المُشالة الواردة في القرآن
وجُملةٌ من كلمات الظاء **قد وردت في الذكر باستقراء
أجملتها للطّالب القنوع**بذكر معنى الأصل لا الفروع
تجدها في الظّهر والظّهور**وفي الظلال أي خيالِ النور
والعظم والتعظيم والظلام**والظلم والإيقاظ من منام
وظمإٍ والكظم أي للغيظ**والغيظ سخط غلظٍ وفظ
والفظّ جِلفٌ ولأصبع ظُفُر**وظَفَرٌ وهْو الفلاح المُنتظر
وظلّ دام أو لظى تُلظى**وزِده ظعنا أو شواظا وعظا
والحظر وهْو المنع ثم اللفظ**والظن غير البُخل ثم الحفظ
والحظ وهو الجدّ والنّصيب**تمام ما في الذكر وهو طيبُ
فكن فطينا عارفا بالفرع**وقد علمتَ الأصل من ذا الجمع
تأمّل الفروع والأصول**وبعدَ ذا فالتمس الوصول
وربّما ذكرت للإيضاح**بعض الفروع هاهنا يا صاح
وإن تَغِب عن فكرنا ألفاظ**يعرفها القراء والحُفّاظ
فهذه هوامش التحقيق**ترجوكم للملء والتعليقِ
ـ [أبو إبراهيم الحائلي] ــــــــ [12 - 10 - 02, 05:32 م] ـ
أخي الكريم الجزء الرابع والعشرون أم أنه الرابع والثلاثون؟!!
ـ [محمد الأمين فضيل] ــــــــ [13 - 10 - 02, 09:53 ص] ـ
بل هو الرابع والثلاثون فقد أخطأت
وجزيت خيرا