{إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (13) } رسل عيسى عليه السلام.

{إِذْ أَرْسَلْنَا} أسند الفعل إليه سبحانه لأن عيسى عليه السلام أرسلهم بأمره.

{إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ} وَهْب: اسمهما: يحيى، ويونس (1) .

ابن اسحاق: تاروص، وماروص (2) .

كعب: صادق، وصدوق (3) .

مقاتل: تومان ومانوص (4) .

{فَكَذَّبُوهُمَا} فكذبت أصحاب القرية الرسولين.

{فَعَزَّزْنَا بثالث} فقوينا، والتشديد والتخفيف واحد.

وقيل: عززنا بالتخفيف غَلَبْنَا (5) .

واسم الثالث: شمعون (6) .

وقيل: سمعان (7) .

وقيل: سلوم (8) .

(1) انظر: الكشف والبيان للثعلبي (8/ 125) وذكر البغوي في معالم التنزيل (7/ 12) ، وابن الجوزي في زاد المسير (7/ 10) عن وهب أن اسمهما: يوحنا وبولس، وليس"يونس"كما ذكر المؤلف.

(2) لم أقف عليه، والله أعلم.

(3) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (19/ 414) عن ابن عباس رضي الله عنهما، وعن كعب الأحبار، وعن وهب بن منبه.

(4) انظر: الكشف والبيان للثعلبي (8/ 125) ، قال:"والثالث: شمعان".

وذكر السمرقندي في تفسيره بحر العلوم (3/ 95) عن مقاتل أن اسمهما: تومان، وطالوس.

(5) التشديد والتخفيف قراءتان صحيحتان، فقد قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم (فعزَّزْنا) بالتشديد، وقرأ الباقون بالتخفيف.

انظر: العنوان في القراءات السبع لأبي طاهر إسماعيل بن خلف (159) ، النشر لابن الجزري (2/ 353) .

(6) حكاه السمرقندي في بحر العلوم (3/ 95) ، وعزاه ابن الجوزي في زاد المسير (7/ 11) لمقاتل.

(7) وهو قول مقاتل.

انظر: الكشف والبيان للثعلبي (8/ 125) .

(8) وهو قول ابن عباس رضي الله عنهما، وكعب الأحبار، ووهب بن منبه.

انظر: جامع البيان لابن جرير (19/ 414) .