واو العطف والمعمول به، وبابه (1) الشِّعر (2) . وقد سبق في سورة هود ... .

قوله: {يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ} : أي: بين السماء والأرض، يُريد الأمرَ والنهيَ،

والرسلَ والوحيَ، وقيل: {بَيْنَهُنَّ} : بين كلّ سماءٍ وسماءٍ، وأرضٍ وأرضٍ، ... و {الْأَمْرُ} : القضاءُ والقدر (3) .

{لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} : اللاّم متعلّقٌ بالخلْق.

وقيل: بقوله: {يَتَنَزَّلُ} والأول أولى (4) .

{وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12) } : فلا تخفى (5) عليه خافيةٌ.

{عِلْمًا} : مصدرٌ من غير لفظ الأول، أي: علم كلَّ شيءٍ علمًا (6) .

(1) في (أ) "وبابة".

(2) انظر: إملاء ما منَّ به الرحمن (2/ 1228) ، البحر المحيط (10/ 205) .

(3) انظر: النُّكت والعيون (6/ 37) ، تفسير البغوي (8/ 158) ، البحر المحيط (10/ 205) .

(4) انظر: إعراب القرآن؛ للنَّحاس (4/ 301) ، مُشْكل إعراب القرآن؛ لمكي (2/ 741) .

(5) في (أ) "فلا يخفى عليه".

(6) انظر: إعراب القرآن؛ للنَّحاس (4/ 301) .