وقيل: التكوير واللف والطيُّ واحدٌ، وقد قال سبحانه وتعالى: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ} الآية [الأنبياء: 104] .

وفي طيِّها تكوير للشمس (1) .

وقيل: كأنَّها لذهاب ضوئها جُعلت في كارة.

وقيل: ينزع ضوؤها فيُكَوَّرُ ليلها على نهارها.

ويحتمل أن تكويرها جمعها ولفها مع القمر من قوله: {وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ} [القيامة: (9) ] ، ولهذا لم يذكر القمر في هذه الآيات (2) .

{وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ (2) } : تناثرت وانصبت وتهافتت (3) ، من قول الشاعر:

آنس خِربان (4) فضاءٍ فانكدر (5) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

[ومثله: {وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ} [الانفطار: 2] .

وقيل: ذهب ضوؤها من كدرت الماء فانكدر] (6) .

{وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) } : أي من وجه الأرض , فصارت الأرض كما كانت قبل خلق الجبال.

(1) في (أ) "تكوير الشمس".

(2) انظر: غرائب التفسير (2/ 1311) .

(3) انظر: جامع البيان (30/ 65) ، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (5/ 224) ، النُّكت والعيون (6/ 211) .

(4) الخربان: وهو طائرٌ، واحده خرب، وهو ذكر الحبارى.[انظر: غريب القرآن (ص: 113) ، لسان العرب (1/ 347) ، مادة"خَرِبَ".

(5) البيت للعجاج يصف صقرًا، وقد ورد بروايات مختلفة صدرًا وعجزًا، وتتمته:

آنس خربان فضاء فانكدر ... داني جناحيه من الطور فمر

[انظر: جامع البيان (20/ 69) "وهو لفظ ابن جرير، مجاز القرآن (2/ 287) ، لسان العرب (4/ 517) ، مادة"ظَفَرَ"] ."

(6) ما بين المعقوفتين ساقط من (ب) .