{مَنْ تَزَكَّى (14) } : عكرمة:"قال لا إله إلا الله" (1) .

الزَّجَّاج:"تَكَثَّر بالتقوى" (2) .

وقيل: يتطهر من المعاصي.

قتادة:"أخرج الزكاة المفروضة" (3) .

وقيل: صدقة الفطر.

{وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ} : أي التكبير يوم العيد.

{فَصَلَّى (15) } : صلاة العيد.

وقيل: الصلوات الخمس.

وقيل: صلاة الليل (4) .

{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) } : على الآخرة , والضمير للأشقين (5) .

وقرئ بالتاء (6) على تقدير: قل لهم , فالخطاب لهم أيضًا.

وقيل: الخطاب للمؤمنين.

وقيل: أي: بل تؤثرون الاستكثار من الدنيا على الاستكثار من الآخرة (7) .

{وَالْآَخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17) } : أي {خَيْرًا} للمؤمنين.

و {وَأَبْقَى} للجزاء والثواب.

(1) انظر: جامع البيان (30/ 156) ، تفسير الثعلبي (10/ 185) .

(2) انظر: معاني القرآن (5/ 242) .

(3) انظر: جامع البيان (30/ 156) .

(4) انظر: جامع البيان (30/ 155) ، النُّكت والعيون (6/ 255) ، زاد المسير (8/ 247) .

(5) وهذا على قراءة من قرأ بالياء {يؤْثِرُونَ} ، وهي قراءة أبي عمروٍ وحده من السَّبعة. [انظر: السبعة ... (ص: 680) ، الحجة (6/ 398) ]

(6) أي {تُؤْثِرُونَ} [انظر: السبعة (ص: 680) ، الحجة (6/ 398) ] .

(7) انظر: جامع البيان (30/ 157) ، النُّكت والعيون (6/ 255) .