{وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ} أهلكوا بالحر والنار يوم الظُّلَّة.

{وَالْمُؤْتَفِكَاتِ} وهي قريات قوم لوط (1) أهلكت فجعل (2) عاليها

سافلها وأمطرها حجارة من سجيل، والمعنى: ائتفكت بهم، أي: انقلبت (3) , وقيل: المؤتفكات: عام في كل من هلك.

مقاتل (4) : المؤتفكات: المكذبات.

{أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ} يعني: الكل, وقيل: يعود إلى أهل المؤتفكات، أي: أتاهم رسول بعد رسول، والأول هو الوجه.

{فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ} بإهلاكهم.

{وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (70) } بالكفر وتكذيب الرسل.

{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} في التعاضد والتناصر.

{يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ} بالإيمان والطاعة.

{وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} الشرك والمعصية.

{وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ} يريد إذا صاروا إليه.

{إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ} لا يمتنع عليه شيء.

{حَكِيمٌ (71) } يضع الشيء موضعه.

{وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً} طاهرة (5) يطيب فيها العيش.

{فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ} الحسن: قال: سألت أبا هريرة وعمران بن حصين رضي الله عنهما عن قوله: {وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً} فقالا: على الخبير سقطت، سألنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

(1) في (ب) : (قوم نوح) .

(2) ف (أ) : (فجعلها) .

(3) هناك زيادة في (أ) بعد قوله (انقلبت) وهي (وقيل انقلبت) ولا معنى لها، ولم ترد في (ب) .

(4) في (أ) : (مقابل) .

وقول مقاتل هذا مذكور في تفسيره 2/ 181.

(5) في (أ) : (ظاهرة) .