{وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ} ما من حيوان يأكل {إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا} غذاؤها وما تحتاج إليه، تكفل الله بأرزاقهم فضلًا منه ورحمة.

وقيل: إلا من الله رزقها.

وقيل: إلى الله رزقها إن شاء وسعه وإن شاء ضيقه.

{وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا} مأواها (1) في حياتها {وَمُسْتَوْدَعَهَا} قبرها بعد موتها، وقد سبق في قوله {فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ} [الأنعام: 98] ..

{كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (6) } يعني اللوح المحفوظ.

{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ} يريد: وما بينهما.

{فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ} ابن عباس: من أيام الآخرة (2) .

الحسن: من أيام الدنيا (3) ، وقد سبق (4) .

{وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ} أي: فوق الماء قبل أن (5) خلق السموات والأرض، وكان الماء على متن الريح.

وقيل: هو كقولك: السماء فوق الأرض، لا أنه (6) متصل به.

وقيل: ثم خلق العرش وصار عرشه على الماء.

{لِيَبْلُوَكُمْ} أي: وخلقكم ليبلوكم {أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} صاحب النظم:

(1) في (أ) : (أي مأواها ... ) .

(2) أخرج ابن أبي حاتم 6/ 2004 عن ابن عباس رضي الله عنهما: (في ستة أيام) قال: يوم مقداره ألف سنة.

(3) ذكره أبو الليث السمرقندي 2/ 139 عن الحسن.

(4) في أثناء تفسير الآية (54) من سورة الأعراف، ولم يذكر هناك قول الحسن.

(5) لم ترد (أن) في (أ) .

(6) في (د) : (لانه) .