وقيل (1) : يجري مجرى ألف الندبة، وهو ضعيف (2) .

{أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ} ابنة تسعين سنة.

وقيل: تسع وتسعين سنة.

{وَهَذَا بَعْلِي} زوجي.

والبعال: الجماع، وأصله: القائم بالأمر (3) ، ومنه: بَعْلُ النَّخْلَة: لاستغنائه عن تكلف السقي له (4) .

{شَيْخًا} ابن مائة سنة.

وقيل: ابن مائة وعشرين سنة.

وقيل: عرضت بقولها {شَيْخًا} عن ترك غشيانه لها، حكاه الماوردي (5) .

و {شَيْخًا} : حال، والعامل (هَذَا) والجملتان حالان، والعامل فيهما

{أَأَلِدُ} .

{إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72) } الولد من شيخين (6) أمر عجيب لم يعهد مثله.

استغربت من حيث العرف لا إنكارًا لقدرة الله.

{قَالُوا} يعني الملائكة (7) {أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ} استفهام تنبيه، و {أَمْرِ اللَّهِ} : حكمه وقضاؤه.

{رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ} يريد: يا أهل البيت، دعاء لهم.

وقيل: اخبار وتذكير للنعمة، ومن بركاته: أن جميع الأنبياء بعده من نسله.

{إِنَّهُ حَمِيدٌ} محمود على كل حال.

وقيل: {حَمِيدٌ} يحمد المؤمنين من عباده.

{مَجِيدٌ (73) } يكثر الخير من قبله، ومنه: في كُلِّ شَجَرٍ نارٌ، واسْتَمْجَدَ المَرْخُ والعَفَارُ (8) .

(1) في (د) : (قيل) بدون واو.

(2) سقط قوله (وهو ضعيف) من (د) .

(3) في (أ) : (بأمره) .

(4) سقطت (له) من (د) .

(5) انظر: «النكت والعيون» للماوردي 2/ 486.

(6) في (أ) : (الشيحين) .

(7) سقط قوله (يعني الملائكة) من (ب) .

(8) هذا مثلٌ تضربه العرب في الشرف العالي، ومعناه: أن نبات المرخ والعفار يفوقان غيرهما وتكثر فيهما النار على ما في سائر الشجر.

انظر: «مجمع الأمثال» للميداني 2/ 513، و «اللسان» (عفر) .