"إسناده مستقيم" (1) .

وقال الحافظ في"نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار"- بعد أن ساقه بإسناده

المتصل إلى أحمد، والبخاري عن ابن إسحاق به:

"هذا حديث حسن". وكذا قال النووي في"المجموع" (3/363) ، وقال في"تهذيب"

الأسماء" (2/180) :"

"حديث صحيح". كما في"إمام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الإمام" (189) . قال:

"وأخرجه ابن خزيمة في"صحيحه"، ولم يتفرد به محمد بن إسحاق، بل تابعه"

عليه زيد بن واقد؛ أحد الثقات من أهل الشام"."

قلت: لكن خالفه في الإسناد؛ فقال: عن مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع:

أنه سمع عبادة بن الصامت. ولم يقل: عن محمود بن الربيع - كما في رواية ابن

إسحاق -. قال البيهقي:

"فكأنه سمعه منهما جميعًا".

أخرجه الدارقطني (121) ، وعنه البيهقي (2/165) من طريق محمد بن المبارك

الصوري: ثنا صدقة بن خالد: ثنا زيد بن واقد عن حرام بن حكيم ومكحول عن نافع

ابن محمود بن الربيع - كذا قال: أنه سمع عبادة بن الصامت به نحوه.

وكذا رواه البخاري في"جزئه" (7) وفي"أفعال العباد" (92) ، والبيهقي من طريق

هشام بن عمار: نا صدقة بن خالد به.

(1) قال الحافظ في"التلخيص" (3/311) :

"رواه أحمد، والبخاري في"جزء القراءة"- وصححه أبو داود -، والترمذي، والدارقطني، وابن"

حبان ..."إلخ."