وكان يرفع (1) يديه عند هذا الاعتدال على الوجوه المتقدمة في تكبيرة

الإحرام، ويقول وهو قائم - كما مر آنفًا:

1-"ربنا! ولك الحمد". وتارةً يقول:

2-"ربنا! لك الحمد". بدون الواو.

وكذلك أخرجه الطحاوي (1/140) ، والطيالسي، وأحمد. وفي رواية له (2/467)

مثل رواية سهيل المذكورة. وقد تقدم لفظه بتمامه في (القيام) [ص 87] .

وسنده سند مسلم.

(1) وقد ذكرنا الأحاديث الواردة في ذلك عن جمع من الصحابة - وقد بلغوا

العشرين - في (الرفع عند الركوع) ، وذكرنا أقوال العلماء في هذه المسألة، وأسماء من

ذهب إلى مشروعية ذلك من الحنفية، فراجعه إن شئت [ص 601 - 622] .

1-هو رواية في حديث أبي هريرة المذكور فيما سبق. ويشهد له أحاديث:

منها: عن ابن عمر في"الصحيحين"وغيرهما. وقد مضى في (رفع اليدين) .

ومنها: عن عائشة: عند البخاري (2/427) ، ومسلم (3/28) ، والطحاوي

(1/141) وغيرهم في حديث صلاة الكسوف.

ومنها: عن أبي سعيد الخدري في رواية عنه - كما يأتي -.

2-هو رواية من حديث أبي هريرة المار سابقًا.

وله شواهد:

منها: عن حذيفة. وقد ذُكر لفظه بتمامه في (القراءة في صلاة الليل) .

ومنها: عن أبي سعيد: عند مسلم وغيره - كما يأتي -.