فأمنا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهما في صلاة الغداة.

أخرجه النسائي (1/151 و 2/312 - 313) ، وابن خزيمة (1/69/2) =

"صحيح على شرط الشيخين". ووافقه الذهبي! وإنما هو على شرط مسلم فقط.

وقد أخرجه ابن حبان في"صحيحه"- (2/4) من"نصب الراية"-، وابن أبي

شيبة في"مصنفه" { (12/176/1) } ، والطبراني في"معجمه" (*) .

وقد تابعه خالد بن مَعْدان عن جُبير بن نُفير مطولًا بنحو حديث معاوية بن

صالح؛ ولكنه لم يذكر الصلاة، ولا {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ، وزاد فيه:

"لعلك تهاونت بها؛ فما قمت تصلي بشيء مثلها".

وإسناده صحيح أيضًا.

الرابع: قال أحمد (4/24 و 79) : ثنا إسماعيل: أنا الجُرَيري عن أبي العلاء قال:

قال رجل: كنا مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في السفر ... الحديث بنحو الأول؛ لكن لم

يذكر الصلاة، وزاد:

"إذا صليت؛ فاقرأ بهما".

وهذا إسناد صحيح على شرطهما، وأبو العلاء هو: يزيد بن عبد الله بن الشّخِّير.

وقد رواه شعبة عن الجريري به مختصرًا:

أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر به فقال:

"اقرأ في صلاتك بالمعوذتين".

(*) وعزاه الشيخ رحمه الله في"الصفة"المطبوع (ص 110) لابن بشران في"الأمالي".