وكان يصنع في هذه الركعة مثل ما يصنع في الأولى (1) ؛ إلا أنه كان

يجعلها أقصر من الأولى - كما سبق (*) -.

في حاشيته على"شرح الوقاية" (1/138) :

"وفي"حَلْبة المجلّي"لابن أمير حاج: ينبغي على قول أبي يوسف ومحمد أن يتعوذ"

في الثانية أيضًا؛ فإنه إنما شرع للقراءة، والقراءة تتجدد في كل ركعة". انتهى."

(1) فيه حديث أبي حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ومضى

في (الركوع) [ص 605] .

وحديث أبي هريرة. ومر في (الرفع من الركوع) [ص 674] .

وحديث أبي مسعود البدري. وسبق في (الركوع) [ص 634] .

(*) في (القراءة في صلاة الظهر) (ص 457) .