6-تشهد عائشة:

قال القاسم بن محمد: كانت عائشة تعلِّمنا التشهد، وتشيرُ بيدها

تقول:

"التحيات، الطيبات، الصلوات، الزاكيات لله، السلام على"

النبي ..."إلى آخر تشهد ابن مسعود ."

فإن قيل: هذا موقوف. فكيف أخرجته في كتابك، وقد اشترطت فيه ألا تذكر فيه

إلا المرفوع؟! فالجواب أني إنما أوردته لأمرين:

الأول - وهو الأقوى: أن حكمه الرفع؛ كما قال ابن عبد البر؛ قال:

"لأنه من المعلوم أنه لا يقال بالرأي، ولو كان رأيًا؛ لم يكن هذا القول من الذكر"

أولى من غيره من سائر الذكر"."

والآخر: هو أنه قد أخذ به أحد الأئمة الأربعة واختاره؛ وهو الإمام مالك رحمه

الله، فكان من اللائق إيراده.

6-أخرجه ابن أبي شيبة (1/293) ، والسَّراج، والمخلِّص - كما تقدم

[ص 885] -، والبيهقي (2/144) والسياق له .

واعلم أن للمصلي أن يختار من هذه التشهدات ما شاء منها، فكلها صحيحة

ثابتة وإن كان العلماء قد اختلفوا في أفضلها - كما سبق -؛ فقد اتفقوا - أو كادوا - على

أنه بأيها تشهد أجزأه؛ قال في"المجموع" (3/457) - بعد أن ساق التشهدات المذكورة؛

حاشا تشهد ابن عمر:

"فهذه الأحاديث الواردة في التشهد كلها صحيحة، وأشدها صحة باتفاق المحدثين:"

حديث ابن مسعود، ثم حديث ابن عباس. قال الشافعي والأصحاب: وبأيها تشهد؛